Perl

célébrerons ton amour plus que le vin. C'est avec raison que l'on t'aime. Je suis bronzée, mais je suis belle, filles de Jérusalem, … (1.2 à 1.5) xx Tes joues sont belles au milieu des colliers, Ton cou est beau au milieu des rangées de perles. Nous te ferons des colliers d'or, Avec des points d'argent. - Tandis que le roi est dans son entourage, Mon nard exhale son parfum. Mon bien-aimé est pour moi un bouquet de myrrhe, Qui repose entre mes seins. Mon bien-aimé est pour moi une

un des membres de la troupe, lors de leur halte à l'auberge du Soleil Bleu. Chiquita aperçoit le collier d'Isabelle. Elle en parle à son ami Agostin, qui tente d'attaquer les comédiens pour les dévaliser. Isabelle décide de donner son collier de perles - fausses - à Chiquita, qui, en échange, lui jure que jamais elle ne la tuera. Après la mort du Matamore, Sigognac devient comédien dans la troupe sous le nom de Capitaine Fracasse. Plus tard, pendant le voyage vers Paris, le baron fait halte dans

avantage par rapport à un groupe hostile. Nous pouvons aussi voir un contraste entre les deux cultures avec leurs vêtements et leurs attitudes. Le roi Christian et sa cour portent des robes extravagantes avec plusieurs couleurs comme les bijoux en or ou perles. Le groupe chrétien apparaît plus brillante que le groupe musulman. Le roi catholique est vêtu d'une robe et une cape rouge et une épée dans sa main gauche. Votre cheval est orné d'un grand tapis à franges et motifs dessinés. La reine sur son cheval

désindividualisation car pluriel -accumulation l.- : « la paleur des porcelaines, les moires du satin, le vernis des beaux meubles » → mise en valeur de la richesse des lieux. -champ lexical du luxe « richesse » « vernis » « exquises » « parures de perles » « salle de billard » → niveau social élevé et riche. -énumération en l.16 : « la grosseur des piliers de Saint-Pierre, Tivoli, le Vésuve, Castellamare et les Cassines, les roses des Gênes, Lecolisées » → Tout un tas de lieux remarquable et réputés

visage d'un épreux.Sous tous ces traits défigurés je reconnais pourtant votre amour infini et je me consume du désir de vous aimer et de vous faire aimer de tous les hommes, les larmes que vous avez versées si abondament me paraissent comme autant de perles précieuses que j'aime à recueillir pour acheter, grâce à leur valeur infinie l'ame des pauvres pécheurs.O jesus, dont l'adorable visage ravit mon coeur. J

monnaie fiduciaire. La valeur de la monnaie marchandise équivaut à peu près à la valeur de la matière qu’elle contient. On a beaucoup utilisé les métaux précieux tels que l’or, l’argent, le cuivre mais aussi des objets courants, des coquillages, des perles, des défenses d’éléphants, des fourrures, des peaux, du bétail et des hommes (esclaves). La monnaie scripturale comprend l’ensemble des dépôts à vu détenus par les agents économiques, circulant par les biais de chèques et de virements, par carte

début à la fin entre deux univers contrastés: celui de l’aristocratie, dont Emma a toujours rêvé et celui de la réalité, du monde misérable dont elle fait partie. La description du monde aristocratique insiste sur la richesse, le luxe : « Parures de perles, les broches de diamants, les bracelets à médaillon… ». Emma écoute même une conversation qu’elle ne comprend pas, mais dont les mots lui semblent extraordinaires : « les piliers de Saint-Pierre, Tivoli, le Colisée au claire de lune… » Ainsi on comprend

Elle écoute... Un bruit sourd frappe les sourds échos. Est-ce un lourd vaisseau turc qui vient des eaux de Cos, Battant l'archipel grec de sa rame tartare ? Sont-ce des cormorans qui plongent tour à tour, Et coupent l'eau, qui roule en perles sur leur aile ? Est-ce un djinn qui là-haut siffle d'une voix grêle, Et jette dans la mer les créneaux de la tour ? Qui trouble ainsi les flots près du sérail des femmes ? - Ni le noir cormoran, sur la vague bercé, Ni les pierres du mur

femme qu’apparaît sa beauté. On peut donc remarquer l’omniprésence du champ lexical de la couleur noire. Au vers 2, « noire » et « vie » sont associés (ce qui est à l’opposé de la vision occidentale) opposition qui fait ressortir sa beauté « les perles sont étoiles sur la nuit de ta peau » « à l’ombre de ta chevelure, s’éclaire » La femme est comparée à - « un tam-tam sculpté » elle a un corps structural athlétique - « une gazelle » symbole de grâce II- Une dimension supplémentaire

mars 1599 (en guise de promesse de mariage, ce qui fit scandale à la Cour), son autre main reposant également sur le rebord de la baignoire. Les deux femmes au visage ovale ont le cou nu, sans collier, ce qui renforce leur allure altière mais les perles en pendants d'oreilles soulignent leur rang7. Derrière les deux femmes un autre rideau rouge dissimule partiellement l'arrière-plan dans lequel se trouve une couturière, peut-être une nourrice. On perçoit également un mobilier recouvert d'un drap