Personnage De Tartuffe

aussi très révélatrice et importante. Dans une pièce, l'émotion des personnages et aussi un des outils indispensable pour nous faire rire ou pleurer. Dans Tartuffe (Molière Acte 2, scène 1),Orgon a recueilli chez lui Tartuffe, un religieux hypocrite , dont il suit aveuglément les leçons. Mariane, sa fille, aime Valère, mais Orgon a d'autres projets. Dans cette scène, Orgon annonce à sa fille qu'elle va se marier avec Tartuffe, celle-ci est bien contente à l'idée que son père lui parle de mariage

importante. Elle consiste à rendre les personnages plus humanisés grâce à la voix, aux gestes, aux costumes, aux décors… Tout est donc mis en œuvre pour qu’un lien s’établisse entre les personnages et le public. Mais cela ne veut pas dire que le spectateur se laisse piéger par les manœuvres de séduction que les pièces de théâtre utilisent. Nous verrons pourquoi et comment l’art du théâtre se prête à la mise en scène de la séduction à l’aide de cinq textes : Le Tartuffe ou L’Imposteur (acte III, scène 3

lui accorde, comme l’a fait avant lui son frère, sa faveur et le privilège d’ouvrir un nouveau théâtre au Palais Royal.    La satire qui sous-entend ses comédies vaut à Molière de nombreux ennemis : A propos de L’Ecole des femmes d’abord, puis de Tartuffe qui attire les foudres du partie Dévot et conduit à l’interdiction de la pièce. Seule la protection de Louis XIV procure à l’écrivain l’occasion de succès comme L’Avare, Le Misanthrope et Dom Juan où il règle ses comptes, à nouveau, avec les Dévots

texte théâtral et de sa représentation ? Lectures analytiques Molière Dom Juan Acte 1 , scène 1 Molière Le Tartuffe acte 1 scène 1 (extrait, photocopie) Ionesco Rhinocéros Acte 1 scène 1 Textes complémentaires Anouilh Antigone : la scène d'exposition Sophocle Antigone, scène d'exposition (extrait ) Marivaux l'Ile des Esclaves, acte 1 scène 1 Lecture cursive d'une œuvre intégrale : Le Tartuffe de Molière Études d 'ensemble Les caractéristiques des scènes d'exposition : les différentes informations

grimaces, maladresses, coups, chutes…. Mouvements divers mais toujours exagérés Ces gestes perceptibles aux spectateurs sont signalés au lecteur grâce aux didascalies Ex : Il veut lui donner un soufflet et il la manque Molière, Le Tartuffe II, 3 →Le comique peut aussi reposer sur l’absence de gestes ou les gestes figés peuvent se révéler comique : Ex :«  ils écoutent, grotesquement figés » Samuel Becket , En attendant Godot →Les fausses sorties ou les entrées fracassantes :

La comédie Les origines antiques. La comédie née à Athènes au 5° siècle av JC aurait pour origine le cômos, procession en l’honneur de Dionysos ou des personnages déguisés se moquaient de la foule .Sa forme théâtrale s’élabore en concurrence avec la tragédie, considérée comme plus noble : ainsi, lors des concours de théâtre aux grandes dionysies, un seul jour été réservé a la comédie alors qu’on en accorde 3 en général aux tragédies. Cette hiérarchie entre deux genres, l’un plus « élevé » et

enchaîne L’École des Femmes en 1662, Tartuffe en 1664, Dom Juan en 1665, etc. A partir de ce moment-là, il est protégé par le roi Louis XIV et il multiplie alors les comédies ballets (Le Bourgeois Gentilhomme, 1670), les farces (Les Fourberies de Scapin, 1671) ou les comédies de caractère (L’Avare en 1668, Les Femmes Savantes en 1672). Molière meurt en 1673 sur scène lors de la représentation du Malade imaginaire. 2. Molière et Dom Juan a. Le précédent de Tartuffe Molière est dès le début de sa

pour ses sujets. Les qualités du Roi Louis XIV créent un effet de contraste face à Tartuffe et ainsi ces qualités sont plus flagrantes. Tartuffe incarne face à la lumière incarné par le Roi, l'ombre. La noirceur de Tartuffe est soulignée par des termes péjoratifs "faux", "horreur", "impudence", "lâcheté", "fourbe", "un long détail d'action toutes noires", "lâche", "ingratitude", "déloyauté", "traître". Tartuffe à des défauts qui s'opposent aux qualités du Roi. Il est hypocrite, déloyale, c'est

dramaturges et comédiens rivaux, ce qui générera toute une série de pièces polémiques et d'accusations féroces. En mai 1664, au moment des Plaisirs de l'île enchantée, la somptueuse fête donnée à Versailles par le roi, Molière représente un premier Tartuffe en trois actes ; voyant là une intolérable ingérence dans les choses de la religion, les dévots déclenchent immédiatement une cabale d'une violence bien plus grande qu'à l'occasion de la querelle de L'École des femmes. Le fer de lance en est la fameuse

Tartuffe est une pièce à scandales : de nombreuses péripéties entoure sa préparation et ses représentations 1 Aisée à mettre en scène, si l’hypocrisie est un thème littéraire à la mode, c’est aussi parce que la théologie en débat, et surtout parce que les dévots prennent, en ce début du règne personnel de Louis XIV, une importance croissante. L’hypocrisie des hommes d’Eglise est souvent dénoncée. Depuis longtemps entraient en religion les cadets de famille, non par vocation, mais par intérêt.