Personnage Du Lion Dans La Fontaine

La Fontaine, « Fables » a.) Corpus d’examen b.) Éléments de biographie c.) Caractères, La Bruyère d.) Morale et art de vivre e.) Épicure – extraits f.) La gaieté g.) Thème de la mort h.) Théophile Gautier, Mademoiselle de Maupin, Préface (1880) Généralités Contexte historique Le Classicisme, 17ème siècle, une période d’ordre et d’autorité. C’est l’époque de Louis XIV, l’autorité des seigneurs féodaux diminue de plus en plus. Ce roi marque l’apogée de la monarchie absolue de droit divin : le

une autre : « Les Trois chevaux », VI, 16 ). Conformément au genre de la fable, Victor Hugo met ici en scène des animaux, qui symbolisent chacun un caractère humain, traditionnellement convenu et stéréotypé. Tout en s’inspirant des Fables de la Fontaine, il donne à ce poème une dimension polémique que n’avaient par les textes du fabuliste du XVIIe siècle : contrairement à ce dernier, Hugo ne cherche pas ici à illustrer un précepte, mais à déstabiliser un adversaire particulier. En comparant Louis-Napoléon

Les Obsèques de la Lionne Introduction La Fontaine, auteur classique, publie le 2eme recueil des Fables (livres 7 à 11) en 1678. Pour les Obsèques de la Lionne, il s’inspire du texte d’Abstemius mais aussi de ses expériences personnelles. Il est protégé par 2 mécènes: Fouquet (de 1658 à 1663) puis la duchesse d'Orléans (1664 à 1672) de laquelle il est servant au palais du Luxembourg. Sujet: La Lionne vient de mourir, le roi son époux et toute la cour à l’exception du cerf pleure son

Français : Lecture analytique : "Les obsèques de la lionne" de Jean de la Fontaine : Introduction : Au 17e siècle, la flabe constitue un genre mineur, exclu des arts poétiques ; on s'y intéresse surtout dans le cadre scolaire puisqu'elle est le support de traductions d'auteurs latins. C'est pourtant ce genre, qui appartient donc à la tradition scolaire et morale, que La Fontaine choisit de transformer afin de le mettre au goût du public des "honnêtes gens" de son époque. Utilisant la forme versifiée

travers les fables de Jean de la Fontaine au XVIIE siècle. Comment, Jean de la Fontaine, utilise-t-il ses fable pour dénoncer l'absolutisme au XVIIe siècle ? SOMMAIRE INTRODUCTION I. Jean de la Fontaine: Le fabuliste de la cours du Roi Soleil 1.La France du XVIIe siècle 2.La fable - Qu’est ce qu’une fable - Le renouveau des Fables par la Fontaine - Les différents recueils de fables de La Fontaine II. Les Différents aspects de l'Absolutisme

LES OBSEQUES DE LA LIONNE Mouvement 1 Ligne 1 à 16 : Situation initiale Mouvement 2 Ligne 17 à 23 : Intervention du narrateur Mouvement 3 Ligne 24 à 51 : AnecdoteMouvement 4 Ligne 52 à 55 : MoraleProblématique : Comment La Fontaine fait-il ici la satire de la cour ? Le texte étudié est tiré des Fables , écrit par La Fontaine, en 1678. Il se nomme " les Obsèques de la Lionne ", et raconte les

bois, dans les épines ; Il entassa l'horreur, le meurtre, les rapines, Egorgea les passants, dévasta la forêt, Fit tout ce qu'avait fait la peau qui le couvrait. Il vivait dans un antre, entouré de carnage. Chacun, voyant la peau, croyait au personnage. Il s'écriait, poussant d'affreux rugissements :  Regardez, ma caverne est pleine d'ossements ;  Devant moi tout recule et frémit, tout émigre,  Tout tremble ; admirez-moi, voyez, je suis un tigre ! Les bêtes l'admiraient, et fuyaient à grands

Les obsèques de la lionne, Jean de La Fontaine  Introduction  Présenter l’auteur et ses œuvres  Présenter le texte et le résumer  Annonce du plan    I. Un récit riche, varié et vif  A. Une progression claire et une dramatisation progressive du récit  1. Une fable et un récit relativement long mais qui suivent une progression claire aux étapes bien marquées  - la mise en place de la S.I à savoir le deuil officiel à la cour  - l’intervention du fabuliste de la ligne 17 à 23. C’est la pause

En quoi cette fable est elle une dénonciation de la société de La Fontaine ? Intro : Les obsèques de la lionne est une fable de la fontaine. Fables beaucoup plus philosophique et longues avec un caractère plus humain (Recueil 7). La Fontaine est un personnage artistique qui aime la solitude et la poésie. Nous verrons en quoi cette fable est elle une dénonciation de la société de La Fontaine. La Fontaine = Maitre d’ouvrage, Fabuliste donc un regard critique Axe 1 : L’art du récit / un

Texte1 : Les animaux malades de la peste de Jean De La Fontaine, Fable VII,1, 1678 1). Distinction des divers actes de la fable. Vers 1 au V. 14 : Présentation de la peste V.15 au V.33 : Le discours du Lion V.34 au V.42 : Le discours du renard V.43 au V.48 : Les autres animaux V.49 au V.54 : La condamnation de l’âne Négation=> ne pas ; ni ; n’ ; nul ; plus ; plus d’ ; plus de La peste apporte une négation de vie, tout les instincts sont anéantis : se nourrir (V.10 ; V.12), l’instinct