Personnages De La Dame Aux Camélias

travail de préparation à l'écriture, par la prise de notes (Zola), ou encore par la tenue de journaux (Goncourt). Maupassant s'inspire souvent de faits divers. Ces écrivains tentent de saisir à la fois une réalité psychologique, incarnée par les personnages de leurs romans, et une réalité sociale, historique, qui implique un ancrage de l'action romanesque dans un temps historique clairement défini. Les jeunes écrivains qui tentent, vers les années 1850, de se faire connaître dans les milieux littéraires

puisse citer bien des Russes qui éprouvent à lire l’Idiot un malaise fort voisin de celui que nous éprouvons nous-mêmes. –5– Cependant, une caractéristique incontestablement russe de ce roman, c’est le plan d’humilité dans lequel se meuvent les personnages. On a beaucoup écrit là-dessus et je m’en voudrais d’y revenir si la notion occidentale – ou catholique – d’humilité ne déformait pas le jugement que nous sommes enclins à porter sur la pratique de cette vertu évangélique chez les orthodoxes russes

par sa violence : c’est un souffle d’amour et de démence grandissant. Par elle triomphe le thème de la passion tourmentée qui dépasse toute limite, et de l'amour rebelle aux conventions, en lutte avec le formalisme qui domine la vie sociale. Le personnage d'Antony, sombre et fascinant héros romantique, inaugurait un type d'aventurier noble et passionné, prêt aux décisions les plus tragiques, emporté et perdu par la passion qu'il a lui-même suscitée. Jeune, beau, intelligent, riche mais sans nom et

heures. Mais cette loi apparaît comme restrictive et brimante pour le « beau sujet ». L’unité de lieu :Aristote et les premiers commentateurs italiens n’en parlent pas. L’idée émerge à partir de la vraisemblance : la distance que peut parcourir un personnage pendant la durée de l’action, selon le même raisonnement que pour la temporalité. Cette règle s’impose discrètement en France. Ce n’est qu’à partir de la Querelle du Cid que le lieu unique va être adopté. C’est d’Aubignac qui en fait l’exposé le

les canons de la représentation réaliste. 1. Le trajet de Zazie dans Paris : le labyrinthe de la représentation Reconstitution du parcours de Zazie Pour comprendre l'aventure de Zazie, il faut suivre son parcours tortueux au sein de Paris. Les personnages quittent la gare d'Austerlitz en taxi (p. 9), traversent la Seine le long de la ligne 5 du métro (p. 14) vers la gare de Lyon et la caserne de Reuilly (p. 15). Ils arrivent à La Cave, le café de Turandot (à l'étage duquel se situe l'appartement

la négligerai même sans scrupules et ne voudrait pas perdre un beau sujet pour ne l’y pouvoir réduire » (Second avertissement au Recueil de 1657) - unité de lieu : l'espace de la fiction devrait être défini par référence à l'espace réel qu'un personnage pourrait parcourir pendant la durée de la représentation=> ce n'est qu'avec la Querelle du Cid que la règle d'un lieu unique va s'imposer. -D’Aubignac : « le lieu où le premier acteur qui fait l'ouverture du théâtre est supposé être, doit être

avec les lumières, disparaît. Au siècle XIX vont naître beaucoup de confessions, il va y avoir beaucoup des gens qui écrivent des livres autobiographiques. (Rousseau avait déjà commencé). Mmden. De Staël → elle prête sa vie aux différents personnages, elle raconte sa vie mais elle ne met pas son nom. Avec la Rev. Française est déclaré la liberté. Pour la bourgeoisie, la liberté est le pouvoir. La liberté devient un des valeurs de la Révolution et du Romanticisme. Les romantiques

classes de la société assistaient, en même temps, au même spectacle. Le théâtre grec. Platon oppose deux modes d’écriture : la mimésis, ou imitation parfaite, dans laquelle le poète donne l’illusion que ce n’est pas lui qui parle, mais ses personnages, et la diégésis, ou récit pur, dans lequel il perle en son nom. Platon abordant le théâtre d’un strict point de vue de lecteur (et non de spectateur, puisqu’il ne parle pas du jeu), définit l’écriture dramatique par le dialogue. Or, nous allons

fraîcheur du dehors me brûle les poumons. Comme la première bouffée d’air ceux d’un nouveau-né… Et elle est là ! Dans un angle de la cour. Sanglée de froidure et d’effroi. Semblable à une mante religieuse attendant son festin. Je la vois enfin, Dame Guillotine. Roide dans son costume de fer et de bois. Le rictus en diagonale. Aussi repoussante que fascinante. Elle est bien là, le soupirail du bout du monde, le gué du non-retour, la souricière aux âmes en peine. Sophistiquée et rudimentaire à

Lecteur en tire une moralité. Voici la Fable toute nue. Des travaux de spécialistes ont fouillé la définition de l’apologue que je vous ai donnée pour commencer, et définissent la fable par une triple propriété. 1 C’est un récit allégorique : les personnages humains/animaux ne sont pas exclusivement représentatifs d’eux-mêmes mais se réfèrent à des types d’humains. C’est d’ailleurs pourquoi il est admis que l’on place une majuscule au début des noms communs d’animaux. «  Je me sers d’animaux pour instruire