Petits frères des Pauvres

chapitre III de Germinie Lacerteux, une œuvre naturaliste écrite par les frères Edmond (1822-1896) et Jules (1830-1870) de Goncourt. La première publication fut en janvier 1865 dans la Bibliographie de la France, quatre ans avant leur dernier livre en commun, Jules étant mort cinq ans après la parution de Germinie Lacerteux. Edmond continuera seul sa vie d’écrivain. Les deux écrivains, dans cet extrait, nous parlent d’une petite fille de quatorze ans dont le nom est celui du titre du roman : Germinie

encore par Saccard, lebanquier de la Curée et de l'Argent).  2. Débuts dans le monde des lettres: À partir de 1858, Zola s'établit à Paris; après deux échecs au baccalauréat « à cause du français », il mène une vie incertaine: « être pauvre à Paris, c'est être pauvre deux fois », dit le narrateur de la Curée. Il entre finalement aux éditions Hachette où il travaille, du 1er mars 1862 au 31 janvier 1866, comme commis puis comme chef de la publicité. Quand il s'attelle à son œuvre majeure, les Rougon-Macquart

principes de la charité musulmane. Taut d’abord, l’auteur souligne le contraste entre l’état de détresse des badalos (ales pauvres^, les asans pouvoir^) et les dépenses ostentatoires de notre richissime musulman: (1) l’alti& de M.C. Diop, .Le5 a%àûcs maprides à Dah., Pohiiqu africaine I (4), 1981, pp. 90-100. c. f 146 Depuis cinq ans, Louga passe pour la région pauvre du pays, car désertée par les pluies d’hivernage, la sécheresse y connaît des accents pitoyables de dénuement. Dans certains

était petit, il a habitait en Russie où le tsar régnait. Il a envoyé les émissaires qui ramassaient des petits garçons et les emmenaient dans des camps où ils étaient soldats. Il n'a pas voulu être soldat et il a quitté son chez-soi et devait gagner sa vie. Il est arrivé à Paris où il s'est installé. Leur mère a eu un peu la même histoire. Il a réussi à ouvrir le salon et de gagner de l'argent, mais maintenant c'est aux fils de partir. Ils doivent s'enfuir à Menton en zone libre où leurs frères Henri

Victor Hugo ………………………………………………...…….6 Consolation à Mr. Du Perier sur la mort de sa fille, François de Malherbe..….10 La ballade des pendus, François Villon………………………...……………….13 Après ma mort, Philistin Panger……………………………………………….15 La mort des pauvres, Charles Baudelaire…………………………………........16 Sources…………………………………………………………………………20 Postface…………………………………………………………………………21 ------------------------------------------------- PREFACE Vue d'ensemble, la poésie n'est qu'une suite de mots rimant

peu à peu.    Monsieur Otis se leva aussitôt, gratta une allumette et consulta sa montre. Il était exactement une heure. Les sons se prolongeaient et, Monsieur Otis perçut aussi distinctement un bruit de pas. Il chaussa ses pantoufles, sortit une petite fiole de sa valise et ouvrit la porte. Juste devant lui, dans un pâle rayon de lune, se tenait un vieil homme d’aspect terrible. Ses yeux étaient aussi rouges que des charbons ardents. Ses longs cheveux lui tombaient sur les épaules en mèches entremêlées

celles des Goncourt eux-mêmes. Monsieur Cuny, le portier du roman n’est rien de plus que le concierge des Goncourt, monsieur Henry, également un des créanciers de Rose. Quant à Jupillon, c’est le fils Colmant de la crémerie-épicerie voisine des deux frères, qui fut réellement un des amants de la bonne. Par ailleurs, la mère et le fils Jupillon sont des personnages pour lesquels les écrivains n’ont aucun respect, ils les décrivent comme des hypocrites, profiteurs et radins et ils ne leur accordent même

visage trop long, les cheveux blonds. Elle est très maternelle envers ses deux frères, se préoccupant de leur bien-être avant le sien. La jeune fille peut paraître très naïve au début de l'histoire, ne connaissant rien à la vie en ville, ayant vécut toute son enfance à la campagne, mais fait preuve d'une détermination qui la pousse à donner le meilleur d'elle-même, souvent pour gagner son salaire et permettre à ses frères de vivre confortablement. Suite à la mort de leurs parents, Denise se fit la

significative en est privée, une majorité se trouve dans une situation moyenne tandis qu'une petite minorité a le privilège d'en être très fortement pourvue, d'une manière leur permettant d'en profiter beaucoup plus intensément que le commun des mortels, totalisant à eux seuls une valeur plus importante que celle de tous les autres réunis. L'existence de fortunes aussi outrancières entretient nombre de pauvres dans le rêve d'en bénéficier subitement, les amenant par exemple à tenter régulièrement leur

fait de nous des frères. Viens, chante l'amour (chut !!) Qui fait l'arbre et la pierre. Viens, chante l'amour (chut !!) QUI DONNE SA LUMIERE PITIE POUR NOUS, SEIGNEUR MALADES, voilà la guérison. COUPABLES, sortons de nos prisons. MECHANTS, nous allons être bons PITIE POUR NOUS, SEIGNEUR AVEUGLES, tu, vas nous éclairer. LIES, tu vas nous délivrer. SOUILLES, nous serons sanctifiés. PITIE POUR NOUS, SEIGNEUR Viens, chante l'amour (LOVE) Qui fait de nous des frères. Viens, chante