Peut On Etre Citoyen Du Monde

La place du citoyen dans l'évolution politico-médiatique................................................26 A/ Des citoyens acteurs et libres face à un élargissement du panel de choix et d'information disponible......................................................................................................26 B/ Des citoyens sous influence …......................................................................................31 C/ Le rôle, l'impact, le regard des citoyens dans le cas

Question philosophique : Quelle attitude un citoyen québécois responsable devrait-il adopter par rapport aux médias écrits du Québec? Les médias du Québec, une apparence trompeuse? Quand nous parlons de médias écrits de n’importe où dans le monde, n’importe qui peut avoir des doutes sur la vérité de l’information qui nous a été livrée. En ce qui est le cas pour L’allégorie de la Caverne, Socrate parle avec des images parce qu’elles ont une valeur pédagogique. Nous nous sommes toujours trompés

Cependant, l’avis de tous ne peut pas être pris en compte car en effet diriger une société demande un certain savoir. Or le peuple, ne possède pas le savoir nécessaire pour mener à bien la vie en communauté. Cette première réflexion nous permettra de nous demander : la démocratie est-elle le régime politique idéal ?D’une part nous verrons que la démocratie étant un régime choisi par le peuple lui même se verra être le régime le plus à même de favoriser le bien-être des citoyens mais d’autre part que le

II les citoyens dans les cités grecques. le citoyen est une personne privilégiée. pour les grec la citoyenneté est considéré comme un honneur car elle donne acces a la participation politique, il faut donc la mérité. cette citoyenneté va étre sous condition et va appliquer des obligation et pas seulement des droits. généralement, la citoyenneté est un privilége d'homme majeurs, libres, et né de parents citoyens ce qui est assez restrictif. dans cité grec il nexiste pas de droit de sol donc naitre

Etat-nation. La défense qu’elle soit extérieure ou intérieure garantie donc la protection des citoyens qui constituent cet Etat-nation. Dans un Etat-nation, il faut si l’on prend la définition d’Ernest Renan les citoyens qui la composent soient mus par une volonté de vivre ensemble. La bataille de Valmy constituerait le fondement où le concept d’Etat-nation prend tout son sens de par l’union des citoyens français et de l’armée afin de défendre la nation naissante en dépit du schisme qui les séparait

nombreux avantages pour la participation citoyenne et la transparence, ils présentent également des risques tels que la désinformation, la polarisation et la violation de la vie privée. 1. Définition de la démocratie La démocratie est un système de gouvernement dans lequel le pouvoir est exercé par le peuple, directement ou par le biais de représentants élus. Il se caractérise par la liberté d'expression et d'association, ainsi que par la participation égale des citoyens aux décisions politiques. Les premières

avant J.C. Les citoyens se réunissaient pour parler de la vie de la cité, pour prendre des décisions, faire des choix, et pour organiser les votes. Aujourd'hui, le peuple choisit (monarchie élective) un représentant qui gouverne à sa place : le président de la République. Il existe également d'autres régimes tels que les dictatures de part le monde. Churchill a dit : « La démocratie est le pire de tous les régimes à l'exception de tous les autres ». La majorité des Etats du monde actuel se proclame

consiste à recueillir, à vérifier et à commenter des faits pour les apporter à l’attention du public. Ce quatrième pouvoir garantit donc la protection du peuple, grâce au journalisme, face au pouvoir législatif, exécutif et juridique, en tenant les citoyens informés du fonctionnement et du dysfonctionnement de ces pouvoirs. De nos jours, la presse écrite, et donc le quatrième pouvoir, est en pleine crise. Faut-il donc d’inquiéter sur la perte du rôle du journalisme en tant que quatrième pouvoir ? Analysons

est quelque chose qui apparait à partir du 11e siècle. Nous tenons là les deux pôles de la problématique : une dimension génétique (des éléments de notre présent viennent de Rome) et une dimension comparative (Rome offre un modèle alternatif au monde que nous connaissons). Les choses existent par nécessité. Le droit est conçu de telle façon, parce qu’autrement ça ne marcherait pas. Un pôle génétique : préfets, sénat, etc. Un pôle comparatif : nous ne vivons plus à Rome. « Avant les

représentant, agit au nom et pour le compte d’une autre personne, appelé représenté. Les effets de l’acte passé par la représentation peut être légale (tuteur représentant le mineur), conventionnelle (mandat) ou judiciaire (autorisation accordée à un époux d’agir au nom de l’autre). La représentation politique revêt, quant à elle, trois formes : tenir lieu de, ressembler, être le porte-parole de. Ce type de représentation est le principe fondateur de la démocratie représentative. En outre, l’usurpation