Peut On Rire Des Meme Choses

Propositions pour la mini-synthèse sur : Le rire Document 1 : 1) Le rire est un réflexe. 2) Il exprime la gaieté. 3) Il est fait de contractions musculaires. 4) Il est causé par l'humour, la plaisanterie et le rire lui-même. 5) Contrairement à ce qu'affirme Rabelais, le rire n'est pas spécifique à l'homme. Document 2 : 6) Le rire existe chez des mammifères éloignés de l'homme. 7) Le rire provoque le plaisir chez le rat. 8) Le singe rit dans les même circonstances que l’être humain. 9) Le singe

diffuse «Pays de Cocagne», son tout nouveau spectacle enregistré mercredi 30 mars au Comédie Central de Charleroi. François Pirette nous parle de ce nouvel ovni du rire. Comment s'est déroulée cette soirée de spectacle? Et bien, ça n'engage que moi, mais très bien je crois. J'ai été soulagé de voir que les gens avaient encore envie de rire avec moi. Surtout que c'était un spectacle que je n'avais jamais joué avant. J'ai écrit les textes la semaine juste avant et je n'avais pas répété. Pourquoi

Peut-on rire de tout ? Comme le soulignait Rabelais, "Le rire est le propre de l'homme". Il constitue son essence même. L'humour a traversé les siècles et les frontières. Il ne s’agit pas seulement d’une manifestation physique d’un état intérieur ou d’une émotion, le rire s’inscrit aussi dans un système de valeurs. Il est la manifestation même d’un sentiment de gaîté, mais également une forme d’exutoire permettant d’évacuer toutes sortes de tensions, ou encore de dédramatiser une situation

signe de la découverte. Nous verrons ainsi si ce passage parodiant manifestement les récits de voyages du Moyen-Age, ne relèverait pas davantage d’un partage d’une expérience humaniste où l’auteur montrerait toute l’importance de l’esthétique du rire carnavalesque. Au XVIème siècle, où écrire consistait souvent en une réécriture, telle la mimésis d’Aristote (cf. La poétique), il n’est pas étonnant de retrouver dans ce texte une parodie des récits de voyages du Moyen-Age en vogue à l’époque

moments de farce et un happy-ending. - Louis XIV, dit le roi soleil, mort en 1715 , régnait lors de la publication du livre. Il adore Molière car il adore les arts et le défend. - Livre au cœur de la satire, son but est de faire rire. Mais faire rire c’est faire peur. Fait peur à qui ? A l’église. - Cette œuvre raconte l’histoire d’un personnage qui fait semblant d’être un dévot (va à l’église, etc..). Molière le répète plusieurs fois que c’est un faux dévot. Grâce à ce

aspects comiques ne servent-ils qu'à faire rire, à amuser le public? Il est vrai que le registre comique au théâtre est propice à la détente, à l'amusement. Cependant lui attribue t'on une simple fonction? Ne faut-il pas sous-entendre, grâce à une "deuxième" écoute plus attentive, un sens plus profond, masqué par cette comédie ou, au contraire, mis en valeur par celle-ci? Développement Pourquoi existerait-il un registre comique si ce n'est pour faire rire? Nous verrons dans un premier temps quels

Synthèse de documents : Rire, pour quoi faire ? Plan : I. Fonction sociale du rire (documents 2, 3, 4) Convivialité et besoin de rire II. Fonction défensive du rire (documents 1, 3, 4) Rire spécifique à l’homme, moyen de se protéger des différences III. Moyen de s’éloigner du quotidien (documents 1, 2) Se moquer du quotidien, se changer les idées Le rire est un comportement réflexe exprimant généralement un sentiment de gaieté. Il est

DOCUMENTS | Le rire exprime un sentiment de gaieté qui se manifeste de différente manière chez chaque individu. Ce corpus fait donc apparaitre le thème du rire à travers 4 documents : un dialogue de théâtre, Le Bourgeois Gentilhomme de Molière (1670), un extrait d’essai du texte analytique Propos, d’Alain (1910), un sketch humoristique « le rire physiologique » de Raymond Devos, issue du spectacle Sans dessus dessous (1976) et enfin un extrait d’essai Histoire du rire et de la dérision de Georges

« Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligée d’en pleurer », lance Figaro à son maître le comte Almaviva, dans le Barbier de Séville de Beaumarchais. Il entend par là que le fait de traiter certains évènements de manière détachée, en plaisantant, permet de mieux les affronter. On remarque en effet que les auteurs des Lumières ont privilégié le ton comique et ironique, alors même qu’ils abordaient des sujets sérieux. Ainsi dans Candide, Voltaire engage une réflexion sur des problèmes graves

aspects comiques ne servent-ils qu'à faire rire, à amuser le public? Il est vrai que le registre comique au théâtre est propice à la détente, à l'amusement. Cependant lui attribue t'on une simple fonction? Ne faut-il pas sous-entendre, grâce à une "deuxième" écoute plus attentive, un sens plus profond, masqué par cette comédie ou, au contraire, mis en valeur par celle-ci? Développement Pourquoi existerait-il un registre comique si ce n'est pour faire rire? Nous verrons dans un premier temps quels