Peut On Vivre Sans Vérité

rien de concret. Qu’est ce qu’apporte la philosophie? Et à qui? De par son spectre très large, la philosophie peut revêtir de nombreux intérêts et dans toute circonstance. C’est ce que nous démontrerons dans la première partie. Mais s’agissant d’un domaine très abstrait, on peut questionner l’intérêt de cette discipline et étudierons dans la deuxième partie pourquoi elle peut être considérée comme totalement inutile pour l’humanité. Enfin, nous verrons qu’en philosophant sur l’inutilité de

vous permet-elle de discuter ce propos de Bernard Maris Koltès "Le théatre ce n'est pas la vie". INTRO THESE Le théâtre de composition, Shakespeare, où il n'y a aucune part de vérité, juste de la comédie. L'illusion Comique de Corneille, aussi, met en scène un magicien. La tragédie met en scène des nobles, on ne peut pas dire qu'elle reflète réellement la vie. Tout y est accéléré etc... Le théâtre de l'absurde, très théâtral, sans réel lien avec la réalité. ANTITHESE Le théâtre Naturaliste représente

dégénérescence face à la vérité. Ainsi, des questionnements s’imposent : quels sont les motifs qui poussent l’Homme à la souffrance et sont-ils justifiables? D'abord, il est à souligner que si toutes sources de vérité résident uniquement dans l'être humain (subjectivisme humain), la souffrance et la mort l’affligeront. De plus, la vérité devient relative puisqu’il y a autant de vérités que d’êtres humains qui la conçoivent, ce qui ne fait qu’accentuer la souffrance. Si la vérité réside uniquement dans

La notion vérité est une connaissance de toute chose, elle exprime des pensées qui ne peuvent être niée car fondées sur la raison, l'expérience ou l'observation, elles sont une réplique exact du réel. La démonstration est elle, une méthode permettant d'encrer la vérité d'une thèse soit par des expériences soit par un raisonnement stable, c'est-à-dire logiquement incontestable. La démonstration est également un critère d'objectivité ou de validité d'une proposition. Quelles vérités sont démontrable

blessé qui gémit. * Il nous faut toujours apprendre pour apprendre enfin à mourir. Marie Von Ebner-Eschenbach * Il se mit à étudier comme un homme se serait mis à boire, pour oublier.Valéry Larbaud * Etudiez comme si vous deviez vivre toujours ; vivez comme si vous deviez mourir demain.Saint Isidore de Séville * La haine, c'est la colère des faibles !Daudet * La tolérance est la vertu du faible.Sade * La faiblesse est le seul défaut que l'on ne saurait corriger

20221024012330_philo_texte (1)Pouvons-nous vivre dans l’ignorance ? Thèse: Oui, nous pouvons vivre dans l’ignorance et tout humain partage une part d'ignorance en lui. La connaissance nous caractérise, sans elle, nous sommes considérés comme des êtres ignorants. Mais qu’est-ce qu’être ignorant veut réellement dire ? C’est le fait de ne pas savoir. Bien sur le concept d’ignorance est vaste et discutable, mais dans la recherche de vérité ou de savoir l’ignorance est un fardeau

. Ils sont un moyend’évasion . L’artiste est un adulte qui doit gagner sa vie. L’art sans être un jeu s’apparente à l’esprit de jeu, d’enfance.L’art est une quête éternelle du Beau et l’artiste ne peut que s’inspirer de ce que la réalité offre a son regard.II/ L’art est-il une imitation du réel ? Le réalisme prône l’imitation de la réalité. L’art est donc mimesis copie du réel. L’art doit

confrontés. Quelques exemples Nico, Xavier et Véro forment une équipe de 3 bons amis. Nico flirte avec Véro depuis 2 ans. Cette dernière le trompe avec un autre garçon et s'en confie à Xavier. Que devrait faire Xavier: trahir son amie en disant la vérité ou abuser de la confiance de Nico en se taisant? En rentrant chez elle à l'improviste, Aurore tombe par hasard sur le bilan médical pessimiste de son père, qui laisse présager qu'il est atteint d'une maladie incurable. Cet homme, très discret ne se

« expérimentale » des choses. Mais on peut aussi le comprendre au sens de « prudence », comme ce qui nous tient éloigné d’un danger. Or, son sens plein est celui de la connaissance intellectuelle, non pas scientifique mais réflexive, c’est-à-dire philosophique. Il existe une citation de Lao-Tseu : "Connaître les autres, c´est sagesse; se connaître soi-même, c´est sagesse supérieure." De plus, selon Socrate, consiste effectivement à se connaître soi-même. Alors, on peut se demander si cette quête ne consiste

plus possible un parti pris ethnique ou religieux. Je ne vais pas m'étendre davantage sur une définition de la laïcité, chacun en connaît plus ou moins sa réalité par sa culture ou son vécu personnel. Par contre, je vais traiter ici de ce terme qui peut paraître nouveau à certains, la « Spiritualité laïque ». Depuis trop longtemps, la spiritualité est restée prisonnière de la religion. En effet on a assimilé à tort spiritualité et religion, alors que même si cette dernière en intègre certains aspects