Phéaciens

Athéna se rend sur la terre des Phéaciens. On apprend ensuite les origines du couronnement du roi Alcinoos. Bien avant qu'Ulysse n'échoue sur leur territoire, les Phéaciens et des Cyclopes vivaient sur la même terre. Mais ils ne vivaient cependant pas en harmonie, car les Cyclopes, étant cannibales, dévoraient le peuple phéacien. Le roi des phéaciens, Nausithoos, les emmènent dans une autre contrée, la Shérie, (très éloignée de la terre des phéaciens) pour qu'ils cessent ces massacres. Afin qu'ils

devient dans le chant V à XIII, celle de Démodocos, aède qui agrémente les festins Phéaciens. Puis celle d’Ulysse, qui fait vivre à ses hôtes toutes ses aventures vécues entre Troie et la Schérie. Ulysse chez les Phéaciens, comment le héros apparait-il dans cette dernière étape de son nostos ? Dans un premier temps, nous étudierons Ulysse chez les Phéaciens, et ensuite, comment Ulysse est-il devenu. Les Phéaciens, sont la dernière étape du nostos d’Ulysse. Ils sont un peuple chaleureux ainsi que

entre le bien et le mal P106 : nausicaa trouve Ulysse beau lorsque il est bien habillé elle ironise sur le fait d’en faire son mari P107 : « Ulysse l’endurant » « Nausicaa aux bras très blancs » + elle est vierge symbole de pureté. Passion de Phéaciens = les navires + le fait qu’ils soient isolés = le peuple libre par excellence P108 : « Alinoos le généreux » Elle lui explique comment aller à la cité pour demander de l’aide à ses parents. P109 : rappel : Ulysse n’est pas un dieu. La déesse entend

Nausicaa, la fille du roi. Lors d'une grande fête, Ulysse raconte, sans se nommer, sa détention chez Calypso et ses jours de dérive de son île à celle des Phéaciens. Les Phéaciens lui promettent de le ramener en Ithaque et lui offrent des cadeau. Le soir venu, Ulysse se nomme alors et démontre ses talents d'aède en contant toutes ses aventures aux Phéaciens : Après une bataille contre les Kikones, une tempête, et une rencontre avec l'étrange peuple des Lotophages, Ulysse et ses hommes sont prisonniers

une « mer poissonneuse » mais c’est surtout le domaine sur lequel règne Poséidon. D’un point de vue pratique, la mer permet de relier les hommes entre eux, elle favorise ainsi les échanges commerciaux mais aussi culturels. Ulysse apporte ainsi aux Phéaciens et à leurs aèdes, Demodocos, une nouvelle histoire, un nouveau mythe et repart à Ithaque avec des vêtements, de « l’or ouvragé », autant de témoignage d’un savoir-faire local. Les terres de L’Odyssée sont elles aussi indissociables de la mer puisque

dans l’Odyssée, Ulysse, de son côté, contrefait non seulement son apparence, mais aussi sa voix et son discours pour prendre des identités multiples : auprès des Phéaciens, par exemple, chez qui il arrive après avoir quitté l’île de Calypso et subi une terrible tempête, puis dans son île d’Ithaque, où ces marins l’ont ramené. Chez les Phéaciens, d’ailleurs, lorsqu’il prend le relais de l’aède Démodocos pour conter ses aventures, il relate les multiples travestissements dont il a usé en diverses péripéties

il raconta ses qualités aux divers jeux. Alcinoos ordona ensuite l'ouverture des danses, et Démodocos chante les amours d'Arès et d'Aphrodite. Alcinoos après ce chant rappel les danseurs, Ulysse constate leurs talents, puis Alcinoos ordonne aux phéaciens les plus important de faire des offrandes à Ulysse pour son retour. Puis Ulysse prend un bain avant de commencer le festin. Lors du repas Ulysse est à côté de d'Alcinoos, et l'aède Démodocos raconte l'histoire d'Ulysse et de Troie, sur la demande-même

Chant V Nouvelle assemblée des dieux, Athéna réitère auprès de Zeus sa demande de libérer Ulysse. Zeus annonce que le destin d’Ulysse est de retrouver les siens à Ithaque mais il devra d’abord souffrir vingt jours en mer avant d’aborder chez les Phéaciens qui le ramèneront à Ithaque : Hermès est délégué chez Calypso pour la décider à renvoyer Ulysse /1-42/. Le Messager gagne l’île de la nymphe qu’il trouve occupée à tisser dans une caverne au milieu des bois et des jardins et lui transmet l’ordre

marquent autant d’étape dans la narration et le voyage d’Ulysse. L’expression « lorsque parut la fille du matin, l’aube aux doigts roses » est particulièrement répétée. Le sommeil vient ainsi clore le chant VII et le premier jour d’Ulysse au palais des Phéaciens. Au chant IX, le sommeil rythme également les différentes étapes de la dérive des bateaux d’Ulysse à travers les îles sauvages fréquentées par les nymphes et les cyclopes. Il est de même au chant X puisque le sommeil marque la progression du voyage

qui est une île de la côte occidentale de la Grèce. Devenu adulte, il a obtenu de Laërte le trône d' Ithaque, ainsi que toutes les richesses de la maison royale, qui consistaient surtout en troupeaux. Il se présente lui même a Alcinoos roides Phéaciens : « Je suis Ulysse fils de Laërte, dont les ruses sont fameuses partout, et dont la gloire touche le ciel. » 3- Le Héros de la guerre de Troie. Pour respecter le serment qui le liait aux autres chefs grecs, et venger l'honneur bafoué