Phedre De Coster

semble pas évoluer aussi spontanément vers l’harmonie que ne le pensent certains de ses contempteurs. Du reste, la critique des médias est ancienne : Socrate, qui n’a rien écrit, estime déjà dans l’antiquité que l’écriture rend paresseux (Platon, Phèdre : 274-276), qu’elle fige l’intersubjectivité et induit en erreur, incapable qu’elle est de répondre aux questions qu’on lui pose etc. Finalement ce que Socrate reproche à l’écriture est son manque d’interactivité, qu’il ne concède qu’à l’oral. Cet

à Careggi des controverses métaphysiques, morales ou littéraires ; un banquet réunissait parfois les amis du maître, qui, le repas fini, dissertaient tour à tour sur quelque théorie obscure du système platonicien, de même que chez Agathon, jadis, Phèdre, Pausanias, Eryximaque, Aristophane, Socrate et Diotime de Mantinée avaient l’un après l’autre discouru sur l’amour. IV. — Les synthèses florentines : Pic de la Mirandole [78] Parmi les savants qui, à Careggi, fréquentaient l’Académie platonicienne