Phedre Vers 524

d’approfondissement 1 Molière, Le Tartuffe 2 E. Labiche, Un chapeau de paille d’Italie 3 Beaumarchais, préface du Mariage de Figaro 4 E. Ionesco, Notes et contre-notes Prolongements 34 34 35 35 36 J. Racine, Bérénice A. Cabanel, Phèdre Mise en scène de Phèdre Extrait du film Œdipe Roi de P. Pasolini É. Jodelle, Cléopâtre captive E. Le Sueur, Clio, Euterpe et Thalie Pierre-Antoine Demachy, Le Louvre… Séquence 3 Racine et ses sources B. Flémal, Le Sacrifice d’Iphigénie J. Racine, Andromaque

rapporteur) Mary-Annick Morel (Univ. Paris III, directeur) Jacqueline Vaissière (Univ. Paris III, examinateur) -2000- 2 A la mémoire de Mircea Candea 3 Remerciements Mes remerciements les plus chaleureux vont en tout premier lieu vers mon directeur de recherche, Mary-Annick Morel, qui m’a toujours encouragée et suivie de très près depuis le D.E.A., avec une disponibilité peu commune et un enthousiasme si agréable. Je lui suis profondément reconnaissante de m’avoir fait partager

vivacité particulière ; • il est « exclusif » : il exige du sujet une allégeance unique à un objet (érigé en absolu, voire réifié et fétichisé), et efface de ses préoccupations tout ce qui n’est pas lui ; tout autre désir est relativisé, refoulé vers un statut subalterne ; • il est « durable » : contrairement à d’autres phénomènes psychiques (émotion, tendance, pulsion…), la concentration de l’intérêt et de l’énergie du sujet passionné s’inscrit dans une certaine permanence ; • enfin, il oriente

d'auditoires ? Quand Platon rêve, dans le Phèdre, d'une rhétorique qui, elle, serait digne du philosophe, ce qu'il préconise, c'est une technique qui pourrait convaincre les dieux eux-mêmes (3). En changeant d'auditoire l'argumentation change d'aspect, et si le but qu'elle vise est toujours d'agir efficacement sur les esprits, pour juger de sa valeur on ne peut pas ne pas tenir compte de la qualité des esprits qu'elle parvient à convaincre. » (3) PLATON, Phèdre, 273 e. P 10 : « Ceci justifie l'importance

souvient alors que la science première doit être universel! Si la question de l’être est universel, est-ce que le fait d’étudier Dieu n’est pas en train de trahir la promesse d’une science universelle? Le discours n’a pas basculer d’une science universel vers une science ultra-particulariste. En effet, Aristote a alors un coup de génie qui marque la philosophie jusqu’à Kant: il ne trahit pas a promesse parce que il fait une philosophie première qui touche un être éminent et cette philosophie est universel

2. Roland Barthes par Roland Barthes, Le Seuil, 1975, p. 185. 3. Asselineau, Charles Baudelaire, sa vie et son oeuvre, Lemerre, 1869, p. 5. Affirmation à rapprocher de celle de Champfleury, citée par E. Crépet: Baudelaire aurait eu, vers 1845, "déjà un volume de vers tout prêt pour l'impression". 4. Mon coeur mis à nu, XLV, Pl. I, p. 706. 5. Mon coeur mis à nu, VII, Pl. I, p. 680. 6. [Notices bio-bibliographiques], Pl. I, p. 784. 7. Voir L. Cellier, Baudelaire et Hugo, Corti, 1970; M. Rosenfeld

arrive dans le monde. LOCKE, Essai sur l’entendement humain - 17 - [18] SUJET N° 18 - 11PHSCAG1 - 2011 - Série S - ANTILLES - SESSION NORMALE Rien ne nous éloigne plus du droit chemin pour la recherche de la vérité, que d’orienter nos études (...) vers des buts particuliers (...) : ainsi, quand nous voulons cultiver les sciences utiles, soit pour les avantages qu’on en retire dans la vie, soit pour le plaisir qu’on trouve dans la contemplation du vrai, et qui en cette vie est presque le seul bonheur

Monique Bosco. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1979 v.013; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1979 v.013; Microfilm; CÉTUQ. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 35a. 36. page 7 37. Balthazar, Louis, «La fatalité dans Phèdre de Racine», mémoire de maîtrise, 1954, x, 115 p. Dir. : Pierre Angers. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1954 v.007; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1954 v.007. Bannout, Robert, «Le roman populaire québécois et le mythe du héros historique (1923-1945)», mémoire

f° 2 r°. Voir les articles de Françoise Leriche, BIP, n° 16, 1985, n° 18, 1987 et sa thèse, 1988. 7. La Prisonnière, GF, p. 350. 8. Ibid. p. 350. 9. La Prisonnière, op. cit. p. 481. 10. Voir les ouvrages d'Anne Henry, dans la bibliographie, p. 524. Analyse du "Temps retrouvé" 1. Denise Mayer, "Un chapitre inédit du Temps retrouvé", Commentaire, n° 22, Julliard, 1983. 2. Une note de cinq lignes, Pléiade, 1954, III, p. 1118. 3. Jean Milly, Les Pastiches de Proust, Armand Colin, 1970. 4

p. 1237-1253, p. 1246. Flaubert, Correspondance, éd., cit., III, p. 295, lettre à Guillaume Froehner du 21 janvier 1863. 11 12 Plaute, Poenulus, in Plaute, Théâtre complet, Gallimard, coll. Folio, éd. et trad. Pierre Grimal, 1971, prologue, vers 111-113. 5 Or, au chapitre VI de Salammbô, Hannon est ainsi qualifié : « C'était un homme dévot, rusé, impitoyable aux gens d'Afrique, un vrai Carthaginois. » (p. 155, nous soulignons) « Poenus plane est » : le texte latin entre, à la lettre,