Philologie

la prise de Constantinople par les Turcs ottomans provoque un exode des érudits grecs qui cherchent refuge dans la péninsule. La redécouverte des textes anciens passe alors par la mise au point d’une méthode de critique des documents, comme la philologie de Valla (1407 – 1457). Il s’agit désormais de restituer le sens original des oeuvres de l’Antiquité en en assurant une traduction de qualité. Cette renaissance de la culture classique est soutenue par de puissants mécènes, comme les Médicis à

-L’Humanisme : - Mouvement littéraire du XVIème siècle ; - Il met l’homme et les valeurs humaines au centre de ses questionnements - Il affirme la valeur de l’éducation humaniste en insistant sur la pédagogie, la philosophie et la philologie (vise à rétablir le contenu original de textes en corrigeant les sources existantes). -Les écrivains représentatifs : * Pétrarque : (Canzoniere : le chansonnier), un recueil de poèmes lyriques ; * Erasme (Eloge de la Folie), un essai

de Belgique, elle séjourna enfant en Chine, au Japon, à New York et en Asie du Sud Est. Ce n’est qu’à l’âge de 17 ans qu’elle découvre la Belgique, où elle y entame des études littéraires à l’Institut Marie Immaculée Montjoie puis des études de philologie à l’Université libre de Bruxelles. Elle publie son premier ouvrage en 1992, l’Hygiène de l’assassin, un livre composé presque uniquement de dialogues. Dès lors, elle publiera un livre par année chez Albin Michel, notamment des succès mondiaux

tout un phénomène urbain, issu en grande partie des villes d'Italie du Centre et du Nord comme Rome, Florence, Ferrare, Milan et Venise. Les arts Le rétablissement et l'étude des classiques entraînent la création de nouvelles disciplines — la philologie classique et l'archéologie, la numismatique et l'épigraphie — et affectent de manière critique l'évolution des anciennes disciplines. Dans le domaine artistique, la rupture décisive avec la tradition médiévale se produit à Florence, vers 1420, alors

rencontrer des humanistes et Rabelais a étudié le droit ainsi que la médecine.   L’humanisme: notions de base   L’humanisme désigne le  retour à la lecture des œuvres antiques : redécouverte, établissement, édition, traduction des textes, philosophie, philologie,… . Pour les humanistes, tout était source de savoir et comme nous venons de le dire, ils s’intéressaient surtout aux textes anciens. En plus de ça, L’Homme est au centre de leurs préoccupations physiquement et moralement, alors la médecine est

Séminaire : en relation avec le sujet du cours 20 24 mar 24 mar 10h 11h Cours : Histoire et évolution des Hominidés anciens : Ce que l’on sait…Ce que l’on croyait S ci en ces h u m a i n es et sociales Civilisation pharaonique : archéologie, philologie, histoire – Nicolas GRIMAL L’enseignement n’aura pas lieu O U V E R TU R E l d un i m ar di m er cr ed i j d eu i v d en re di re pè re 21 22 3 fév 4 avr 5 avr 9-18h 9-18h Assyriologie

fournit aux artistes de nouvelles idées : avec le néoplatonisme, l'Homme est au centre de l'univers. Les peintres et les sculpteurs n'hésitent plus à représenter la beauté des corps humains dénudés. L'étude des textes antiques, le renouveau de la philologie avec Lorenzo Valla, permettent aux architectes de s'affranchir du style gothique. Ils utilisent les enseignements de Pythagore et de Vitruve pour élaborer leurs plans. La pensée se libère progressivement des contraintes religieuses et se tourne

antique grecque et latine essentiellement mais aussi une partie de la culture arabe. C’est une recouverte des texte dans leur intégralité, dans leur langue originale, débarrassée de tout commentaire. Les humanistes ont d’abord du faire un travail de philologie (vrai travail sur la langue), ils ont du faire des dictionnaires, traduire les textes… Marcel Ficin traduit Platon à philosophie néoplatonicienne = ficinisme Enjeu : retrouver une culture authentique avec ce paradoxe : le progrès et la modernité

A° La science, la philo et la religion Pour comprendre l’importance d’1 culture ds 1 société donnée il convient d’abor de def la notion de culture et de voir si celle-ci peut ou peuvent être dites comparative. Au 19éme siècle une école de philologie (étude des mœurs, institution et langue d’un peuple) allemande à proposé de séparer la culture de la civilisation. Selon elle on appellerai culture tout ce qui de l’ordre matériel ou physique tel que l’art la technique, les comportements et on

s’interrogent sur la méthode historique, conçoivent de nouvelles techniques de recherches, d’investigation et de validation des événements du passé. Lorenzo Vala (1407-1457), cherche à vérifier les affirmations de Tite-Live et passe au crible de la philologie les documents du passé. Leonardo Bruni dit l’Arétin, secrétaire apostolique d’innocent VI puis chancelier de Florence, recommande de recourir le plus possible aux traces originales du passé. On compulse les cartulaires médiévaux, les inscriptions