Philosophie du langage

À quoi sert la philosophie ? Actes de la manifestation organisée par la Bpi en collaboration avec le Centre Wallonie-Bruxelles le vendredi 18 juin 2004, dans la Petite Salle du Centre Pompidou. Cycle « Éclairages pour le XXIe siècle ». Président du Centre Pompidou Bruno Racine Directeur général du Centre Pompidou Bruno Maquart Directeur de la Bpi Gérald Grunberg Responsable du pôle Action culturelle et communication Dominique Tabah Responsable Édition / Diffusion Arielle Rousselle Débat

phénomènes. Commerce aves les choses. Intentionnalité virtuelle, intentionnalité sans intention. - Le temps est aussi ce qui a lieu sans nous. S’écoule tout seul. Autrui est toujours très compliqué. Le-monde-de-la-vie. D’abord la vie et après a philosophie. Chapitre 2 : Descriptions concrètes : temps, autrui, monde de la vie I- Le temps Toujours une question essentielle pour Husserl/ cours sur le temps de 1905. Temps forcément présent quand il y a la conscience. Publication

d’objectivation que sont : - La mesure statistique des fausses évidences pour déconcerter les impressions premières ; - La critique des notions : à une critique méthodique, on s’expose à prendre pour données des objets pré-construits dans et par le langage commun - La contestation décisoire et méthodique des apparences. - La mise en pièces des totalités concrètes et patentes qui sont données à l’institution, pour leur substituer l’ensemble des critères abstraits qui les définissent sociologiquement ;

conte philosophique Comment Voltaire établit l'articulation entre ces deux genres ? Problématique : Plan : Démarche composée : d'abord l'univers du conte, puis sa déconstruction et enfin une philosophie qui sonne faux DEVELOPPEMENT Incipit=>met en place univers compte traditionnelle repérable : langage habituelle/élément spatio-temporels/perso rpztif Formule introductive typique du conte «  il y avait en Westphalie » l.1 Formules superlatives comme «  les mœurs les plus douces » l.2 Adjectifs

BÉRENGER. Réfléchissez, voyons, vous vous rendez bien compte que nous avons une philosophie que ces animaux n'ont pas, un système de valeurs irremplaçable. Des siècles de civilisation humaine l'ont bâti !… JEAN, toujours dans la salle de bains. Démolissons tout cela, on s'en portera mieux. BÉRENGER. Je ne vous prends pas au sérieux. Vous plaisantez, vous faites de la poésie. JEAN. Brrr... (Il barrit presque.) BÉRENGER. Je ne savais pas que vous étiez poète. JEAN, (Il sort de la salle de

les sujets possibles pour de tels prédicats ? Ils ne peuvent être attribués, en toute rigueur, à des choses, mais seulement à ce que nous pouvons dire ou penser sur les choses ; c'est par extension, et par manière abrégée de parler, que, dans le langage usuel, on leur fait aussi qualifier des choses. Dire « un vrai ami » ou « une vraie crapule » veut signifier que les mots d'ami ou de crapule doivent ici être entendus en leur sens fort, ou encore revient à affirmer que la proposition « c'est un ami »

constitué par l'ensemble des facultés intellectuelles. Dans de nombreuses traditions religieuses, il s'agit d'un principe de la vie incorporelle de l'être humain. En philosophie, la notion d'esprit est au cœur des traditions dites spiritualistes. On oppose en ce sens corps et esprit (nommé plus volontiers conscience par la philosophie et âme par certaines religions). En psychologie contemporaine, le terme devient synonyme de l'ensemble des activités mentales humaines, conscientes et non-conscientes

pédagogiques / Art et philosophie : LA PERCEPTION, UN CHOIX DE TEXTES PHILOSOPHIQUES Centre Pompidou Dossiers pédagogiques / Art et philosophie LA PERCEPTION UN CHOIX DE TEXTES PHILOSOPHIQUES Alberto Giacometti, Table, 1933 / 1969. Titre attribué : La table surréaliste. Bronze, 143x103x43 cm Achat 1969 - AM 1705 S. Service de la documentation photographique du MNAM / Dist. RMN-GP - © Adagp, Paris 1 Centre Pompidou / Dossiers pédagogiques / Art et philosophie : LA PERCEPTION, UN CHOIX

Note de cours Philosophie Bertrand RusellRecherche la valeur de la Philosophie Individu pratique = les besoins matériels Principal objectif la connaissance Aspire à la connaissance du corpus scientifique et d’un examen critique des fondements de nos convictions, de nos préjugés et de nos croyances Philo= aucune réponse Newton : Principes mathématiques de philosophie naturelle. Incertitude = les questions qui ont pu recevoir une réponse, c’est la science, mais les interrogations qui ont aucune

Pour parvenir à ses fins, il dispose d'un langage propre qui pose des problèmes spécifiques. Ce langage n'est pas seulement celui des mots, mais il utilise aussi celui des gestes et des signes (costumes, décors, mouvements, musique, etc.), d'où la question de savoir si le théâtre doit être d'abord un texte parlé (comme chez Racine ou Claudel) ou s'il doit mettre l'accent sur les moyens d'expression qui lui appartiennent en propre (Artaud). Le langage théâtral, de plus, ne peut aller aussi loin