Philosophie Et Préjugés

Qu'est-ce qu'un esprit libre ?   Introduction      Ce qui immédiatement constitue un obstacle pour l'esprit libre, ce sont les préjugés, les illusions et ces obstacles sont d'autant plus difficiles à surmonter que l'esprit n'en a pas toujours conscience. Dans la vie de tous les jours, nous entassons les déconvenues, nous jugeons à la hâte et souvent nous formulons des pensées non de manière autonomes, mais nous répétons ce que nous avons entendu, ce que nous avons lu. Notre pensée est

------------------------ EXPOSE DE PHILOSOPHIE Niveau 1ère, Série A et B Groupe n° EXPOSANTS : CHARGE DE COURS: EDOU Naïk Monsieur MBIKOU NDJOUABARI Dorcel Professeur de philosophie MEPOH Stéphène OGOWET Friédrick Année académique 2010-2011 PLAN D’EXPOSE

« réveille-toi » (prise de conscience) Tocsin raison alarme pour réveiller raison référence aux Lumières Entendre dans tout l’univers (hyperbole) Puissant empire de la nature métaphore avec les mots suivant négatifN’est plus référence à l’ancien régime « préjugés, fanatisme, superstition » énumération adj péjoratif qui font référence à l’Eglise Flambeau de la vérité métaphore référence à « La liberté dans le peuple  » Fait allusion à la RF et a la

but dans la vie. Elle n'est pas toujours consciente.2. analyse positive : l'énoncé suggère que l'ignorance serait un fléau à combattre. L'ignorance est l'écart entre la réalité et la perception que l'on en a. Cet écart peut être la conséquence d'un préjugé, d'une illusion, d'une erreur de logique, d'un biais de la pensée ou tout simplement le fait de ne pas savoir. L'ignorance est un défaut de la raison, un manque de connaissance. L’ignorance n’est pas seulement l’absence de savoir mais un savoir limité

aussi et surtout dans la perspective de l’épreuve écrite. Nous verrons ultérieurement les modalités de l’épreuve orale de philosophie. Une oeuvre pour enrichir sa pensée Travailler une oeuvre philosophique, c’est enrichir sa culture philosophique et c’est se donner davantage de moyens pour philosopher. Cela est tout bénéfice pour l’épreuve écrite de philosophie. Rappelons-nous que si philosopher c’est « penser par soi-même », on ne peut prétendre penser philosophiquement à partir de

philosophique. Ils s’interrogent sur le destin de l’Homme, dénoncent les préjugés et se donnent pour mission d’éclairer les esprits aveuglés par les croyances trompeuses, d’où leur nom de « philosophes des Lumières ». Les penseurs de l’époque ont un esprit très critique, tels que Voltaire, Diderot et Rousseau ; ils revendiquent un état d’esprit, une démarche scientifique et des raisonnements logiques. Ils veulent combattre les préjugés et rétablir la vérité sans censure. Les Lumières militent à travers

Introduction : Dans la vie quotidienne, tout un chacun est souvent en proie au doute tant au niveau de ses pensées qu’au niveau de ses actes. « Philosopher, disait Platon, c’est s’étonner ! » Cependant s’étonner en philosophie c’est reconnaître sa propre ignorance, c’est reconsidérer une chose que les hommes avaient définie comme allant de soi. Douter de ce qui semble indubitable est un acte voulu par le philosophe pour remettre en cause ses connaissances, les évidences et les croyances communes

DESMARQUET Philosophie TG1 JADE La vérité La vérité c’est la correspondance entre la pensée et la réalité, la vérité n’est pas la réalité elle-même mais la représentation que l’on s’en fait. Selon Bachelard pour connaitre une vérité fondamentale il faut suivre une méthode celle

1999, a été accueilli par le prix Mottart de l’Académie française de soutien à la création littéraire et le prix Montyon 2000 de littérature et de philosophie. Il a été mis en scène en 2007 par Charles Tordjman au théâtre de la Manufacture à Nancy. La même année, il aide Bernard Campan à écrire le scénario de La Face cachée. Spécialiste de philosophie helléniste, il est également conférencier et intervient dans le cadre du rapport au handicap, comme dans une vidéo pour Pôle emploi en France3. Alexandre

pouvoir du fait que son château ai des portes et des fenêtres =RIDICULE o Cunégonde et baronne réduites à des pâtisseries et l’autre à son poids => seul détails physiques. Visée critique : Au 18e siècle la noblesse est un monde figé dans ses préjugés et ses prétentions. Dans ce texte Voltaire s’attaque à la généalogie. Ainsi Candide est présenté comme un bâtard car son père n’a trouvé que 71 quartiers de noblesse donc à son père alors que la famille de sa mère en avait 72. D’autant plus ridicule