Phèdre Relation Père Fils

cours des années 1660 (Alexandre le Grand, 1665, etc.). Mais c'est véritablement en 1667, avec la pièce Andromaque, que le jeune homme rencontra le succès. Les pièces qui suivront, comme Britannicus (1669.), Mithridate (1673), Iphigénie (1674) et Phèdre (1677), feront de Racine un grand nom du théâtre tragique. Par la suite, il fut nommé historiographe du roi Louis XIV, et décida d'abandonner le théâtre. Il composa cependant deux tragédies bibliques à la fine de sa vie (Esther, 1689, Athalie, 1691

bien rare dans la réalité : Phèdre avoue son amour à son beau-fils Hippolyte, Thésée - son mari qu'elle croyait mort - revient inopinément, elle calomnie Hippolyte auprès de Thésée, celui-ci maudit son fils que Poséidon fait mourir, et Phèdre, rongée de remords, se suicide. Une scène de reconnaissance, improbable dans la vraie vie, vient dénouer de nombreuses comédies de Molière. Dans L'Avare, Anselme, qu'Harpagon destine comme mari à sa fille Élise, n'est autre que le père du jeune Valère qu'aime la

bien rare dans la réalité : Phèdre avoue son amour à son beau-fils Hippolyte, Thésée - son mari qu'elle croyait mort - revient inopinément, elle calomnie Hippolyte auprès de Thésée, celui-ci maudit son fils que Poséidon fait mourir, et Phèdre, rongée de remords, se suicide. Une scène de reconnaissance, improbable dans la vraie vie, vient dénouer de nombreuses comédies de Molière. Dans L'Avare, Anselme, qu'Harpagon destine comme mari à sa fille Élise, n'est autre que le père du jeune Valère qu'aime la

vraiment communs: le fils et le père, l'esclave et le maître, la victime et le tyran, l'amant et l'amante, la créature et la divinité. Mais le plus proéminent exemple de division racinienne est l'image du Père opposé à son fils. Le Père représente le passé et le héros essaie en vain de se séparer de lui, parce qu'il n'a pas beaucoup des alternatives pour pour faire face à lui. Tuer ou être tué: ou le fils tue le Père, ou le Père détruit le fils. Mais la réalité est dure, le Père ne disparait jamais

siècle. Il appartient au mouvement du classicisme. C'est un grand auteur de tragédie : «  Andromaque », « Phèdre », « Bérénice ». Britannicus a été écrite juste après Andromaque, pièce qui a été jugée pas assez sentimentale et trop politique. Pour répondre a ces critiques, Racine écrit une tragédie politique de l'histoire romaine qui met en scène une dispute entre Agrippine et Néron, son fils, et donc a première victime de ce conflit est Britannicus. C'est la scène d’exposition qui permet de mettre

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC A MONTRÉAL LA TRAGÉDIE RACINIENNE: DE L'ESTHÉTIQUE CLASSIQUE À LA PEINTURE DES PASSIONS DANS 3 ŒUVRES: ANDROMAQUE, BRITANNICUS ET PHÈDRE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME ÉXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRlSE EN ÉTUDES LITTÉRAIRES PAR THOMAS CAMPBELL JANVIER 2008 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de

Français : Livres 1°/ Sommaire * L’Assommoir de Zola * Le Mariage de Figaro * Phèdre de Racine * Gargantua de Rabelais * Madame Bovary de Flaubert * Les Femmes Savantes de Molière * La Parure de Maupassant * Jeannot et Colin de Voltaire * Le Mariage de Figaro de Beaumarchais * L’Avare de Molière * Une Vie de Maupassant * Le Tartuffe de Molière * Un Secret de Philippe Grimbert * Rhinocéros de Ionesco * La Leçon de Ionesco * Ruy

succès d'Agathon, disent qu'ils ne boiront plus qu'avec modération. Appuyé par Phèdre, le médecin Eryximaque approuve leur résolution. 4 - [176c-178a]. Eryximaque propose ensuite de renvoyer la joueuse de flûte. Il se rallie à la suggestion de Phèdre de prononcer un éloge de l'Amour : les poètes ne l'ont pas célébré ni les sophiste, qui ont pourtant traité de sujets plus futiles. Socrate et les autres convient Phèdre à commencer. I - Les cinq éloges de l'amour [178a-198a] 1 sur 18 09/05/2013

légendaires comme Andromaque en 1667 ou encore des tragédies bibliques comme Esther en 1689. 10/ La tragédie Historique évoque un des conflits politiques. Ses tragédies placent la réflexion politique au cœur du spectacle tragique. Racine ce sert des relations politiques pour exacerber les conflits moraux et passionnels. La tragédie Légendaire, c’est une mise en scène des héros de la mythologie grecque. Racine montre leur désarroi criminel, leur impuissance ou leur aveuglement. L’éclat de leur exploit

en -416 (mort de Socrate en -399) chez le poète tragique Agathon (victorieux au concours de tragédie) Invités : Phèdre, Pausanias, Eryximaque (médecin), Aristophane (poète comique), Socrate Chacun prononce un éloge de l’Amour ------------------------------------------------- Structure Préambule + texte + prologue 3 parties : - ensemble des 5 premiers discours (éloges de Phèdre, Pausanias, Eryximaque, Aristophane, Agathon) > théories non philosophiques de l’Amour - conception socratique