Phèdre Sénèque

malgré l’interdiction du roi. Sous ce prétexte, il apprend à Théramène, son gouverneur, qu'il part à la recherche de Thésée, son père. sc. 2 Oenone, nourrice et confidente de Phèdre, fait sortir Hippolyte et Théramène (le gouverneur d'Hippolyte). Elle annonce qu'un mal étrange ronge Phèdre (Phèdre est la femme de Thésée). sc. 3 Phèdre apparaît, mourante et avoue à sa nourrice qu'elle aime Hippolyte ( son beau-fils!). Elle ne veut plus vivre. sc. 4 On apporte la nouvelle de la mort de Thésée. Se pose alors

INTRODUCTION Phèdre est une pièce dont le personnage central est évidemment la femme animée d’une passion interdite avec laquelle elle mène un combat mortel. La pièce débute par une scène d’exposition, c’est ensuite le personnage d’Hyppolyte, objet d’amour qu’ignore encore le spectateur, qui apparait sous un jour incertain. C’est enfin la passion amoureuse elle-même, sujet tragique essentiel 17e siècle qui reçoit une définition contradictoire et entretient des relations complexes avec le langage

Phèdre de Jean racine Roi Thésée est absent, son épouse Phèdre finit par avouer son amour à Hippolyte, fils de Thésée (d'un précédent mariage) en croyant Thésée mort. Mais Thésée revient et Phèdre lui annonce qu'elle a été séduite par Hippolyte. Thésée, fou de rage, implore les dieux, il sera vite exaucé,...Hippolyte meurt. Thésée finit par se douter de quelque chose, il va voir Phèdre qui mourra dans ses bras, empoisonnée en lui avouant tout. Thésée regrette.   2. personnages essentiels -Phèdre:

Racine, Phèdre, Acte IV, scène 6 (extrait). Phèdre Oenone, qui l’eût cru ? j’avais une rivale ! Oenone Comment ? Phèdre Hippolyte aime, et je n’en puis douter. Ce farouche ennemi qu’on ne pouvait dompter, Qu’offensait le respect, qu’importunait la plainte, Ce tigre, que jamais je n’abordai sans crainte, Soumis, apprivoisé, reconnaît un vainqueur ; Aricie a trouvé le chemin de son cœur. Oenone Aricie ? Phèdre Ah ! douleur non encore éprouvée ! A quel nouveau tourment je me

Le plus grand fabuliste de toute l'antiquité est sûrement Ésope, poète grec du VIIe siècle av. J.-C. - VIe siècle av. J.-C. C'est d'ailleurs de lui que s'est inspiré Phèdre. Ses œuvres ont été traduites en 1615 par Epernius. Ses fables sont fondamentales dans l'histoire de la littérature: "le Corbeau et le Renard", "Le lièvre et la Tortue", "le Bûcheron et la Mort", "Le vent et le Soleil" ne consitituent qu'une infime partie de son œuvre. Ésope est l'une des pierres fondamentales de la littérature

Lecture analytique n°2 LE LOUP ET L'AGNEAU Jean de la Fontaine (17eme siècle) A_ La peinture de la mauvaise foi. Le loup et l'agneau est l'une des fables les plus célèbres et la plus cruelle. Le sentiment du tragique y domine puisque nous avons tout de suite que l'agneau est condamné de manière inexorable:la moralité placée en tête de la fable nous avertie aussitôt que nous allons assister au triomphe de la violence brutal et aveugle et dés les 3 premiers vers du récit,apparaissent face

Commentaire I/ Phèdre, torturée par la jalousie A. Une tirade pleine de souffrance - Des vers 1225 à 1258, la tirade de Phèdre est marquée par la souffrance. On le voit au champ lexical de la douleur, dont les occurrences sont nombreuses. On peut par exemple citer « douleur » ou encore « souffrir », des termes qui ouvrent et clôturent son intervention, semblant se refermer sur elle comme un piège. Cette douleur, cette souffrance est d’un genre nouveau pour Phèdre ; elle le déclame d’ailleurs

Phèdre Acte I scène 1 ← Le rôle du confident Questions : 1) Qui sont les deux personnages en présence et comment l’apprend-on ? Quelle fonction Théramène remplit-il auprès d’Hyppolite ? 2) Quel est le motif de leur entretien ? Comment les confidences d’Hyppolite à Théramène sont-elles rendues crédibles dès le début ? 0 3) Quelles explications successives de son départ Hyppolite donne-t-il à Théramène dans cette scène ? Pourquoi Théramène ne les comprend-il

On fait apprendre les fables de la Fontaine à tous les enfants, et il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient, ce serait encore pis ; car la morale en est tellement mêlée et si disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu. Ce sont encore là, direz-vous, des paradoxes. Soit ; mais voyons si ce sont des vérités. Je dis qu'un enfant n'entend point les fables qu'on lui fait apprendre, parce que quelque effort qu'on fasse pour les rendre simples

1° Introduction "Le Loup et l'Agneau" est une fable extraite du recueil des Fables de Jean de la FONTAINE. Elle a pour thématique "Arts, ruptures et continuités". La fable est une forme d'apologue. Un apologue est un récit à la fois fictif et argumentatif qui nous fait réfléchir, parfois il dégage une morale. On va se demander en quoi "Le loup et l'Agneau" répond-t-il à la définition de l'apologue. Pour répondre à ça, on va d'abord dire que ce texte contient un récit, ensuite on va donner