Phèdre Thématique Des Personnages

Séquence 8-FR10 391 © Cned – Académie en ligne Des travaux de spécialistes ont fouillé la définition de l’apologue que je vous ai donnée pour commencer, et définissent la fable par une triple propriété. C’est un récit allégorique : les personnages humains/animaux ne sont pas exclusivement représentatifs d’eux-mêmes mais se réfèrent à des types d’humains. C’est d’ailleurs pourquoi il est admis que l’on place une majuscule au début des noms communs d’animaux. « Je me sers d’animaux pour instruire

conscience du personnage narrateur – ses pensées et ses émotions – et du coup prêt à sympathiser ( dans le sens étymologique du terme : partager la souffrance ) avec le cordonné. Et pour cause ! L’angoisse voire la tragédie de ce personnage est telle qu’aucune autre forme de narration décalée ne saurait les traduire. IIème Axe : Le chemin de croix d’un condamné Qu’en est-il à présent de la tragédie dans le dernier jour ? Quelles en sont les manifestations tant au niveau du vécu du personnage (la fiction)

forme théâtrale – qui est une convention – avec des références précises. • Puis, en travail préliminaire (la réponse finale doit être rédigée), répertoriez sur un tableau à trois colonnes (une par texte), les éléments de ces scènes : identité du personnage, contenu de son monologue, importance des didascalies, registre, rôle du spectateur, fonctions du monologue. Pensez à la représentation sur scène de ces monologues (occupation du plateau, par exemple) et aux qualités qu’ils exigent de leur interprète

+ tragédie) Mimésis pour Aristote : 1) les moyens est le mètre 2) le personnage est les objets de la mimésis 3) les modes — comparaison entre Homère et Empédocle ; — soit : on imite ou non personnages nobles (tragédie – noble/ comédie – pas noble) — soit on présente meilleur (épopée), pire (comédie) ou semblable à héros réels (exclusion de toute forme de réalisme — soit un narrateur raconte, soit les personnages en discours direct, soit un mélange des deux. Aristote

Stendhal, il dit qu’il ne comprend pas la princesse. Quelques pistes : Le roman jusqu’à la révolution, Coulet. Alain Génetiot Le classicisme. I- Introduction générale à l’œuvre II- Approche générique III- Approche plus thématique I- Une introduction générale. A) Repère sur Mme de La Fayette Elle a fréquenté les cercles du pouvoir, elle connaît bien l’univers de la cour, elle y vit de 1661 à 1670. Elle est amie avec Henriette d’Angleterre (qui a préféré les

respecte pas leurs voeux. Nous retrouvons dans Le Rat qui s'est retiré du monde lʼunivers fabuleux de Jean de la Fontaine. Mais à travers lʼhistoire de ce rat, La Fontaine dénonce lʼavarice, la gourmandise et lʼhypocrisie des moines. Cependant, le personnage du rat ne nous apparaît pas totalement antipathique, et cʼest la tout lʼart de La Fontaine. Ce retrait du monde semble être la seule solution pour échapper aux violences de ce temps. Le Rat qui s'est retiré du monde Les Levantins en leur

............................................................................... 30  Concepts et théories littéraires : par où commencer ? ............................................................................................ 34  L’analyse thématique ............................................................................................................................................... 36  Définition .....................................................................................

narratives avec tout de même 2 récits concomitants : celui bien sûr qui concerne Massaba, le royaume déchiré du roi Tsongor ; le second centré autour du personnage du jeune Souma dans sa recherche, sa quête de vérité et spiritualité.il y a bien sûr également en parallèle les souffrances de Tsongor Enchainement et alternance des personnages, chacun ayant son moment de gloire, ses monologues et des choix à faire. Choix auxquels il ne pourra échapper Alternance également dans l’écriture entre descriptions

DESCRIPTIF DES LECTURES ET ACTIVITES OBJET D’ETUDE LECTURES ANALYTIQUES LECTURES CURSIVES,  DOCUMENTS COMPLEMENTAIRES, ACTIVITES La question de l’Homme dans l’argumentation du XVI siècle à nos jours Problématique : Etudes transversales et/ou thématiques : Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 1 : Utopie et contre-utopie Des apologues Texte 1 : Candide ou l’optimisme de Voltaire, 1759,

suit assez volontairement la tradition du genre avec néanmoins certaines inventions. A. Entre l’homme et l’animal Ce procédé se trouve dans la majorité des fables du recueil. Il n’est pas étonnant de le rencontrer ici : 1. Le bestiaire Les personnages de la fable sont tous des volatiles : deux coqs, une poule, un vautour. Ils conservent leurs attributs d’animaux : la « crête », le « plumage », le « bec », les « flancs », le « caquet » (suites de gloussements et de petits bruits émis par la poule