Phénomène De Massification Rhinocéros De Ionesco

À la même époque, les écrivains du théâtre de l’absurde cherchent également à dénoncer la condition humaine. L’un de ces auteurs, Eugène Ionesco, traite dans Rhinocéros, publié en 1959, du phénomène de totalitarisme dont il fut témoin, alors qu’il était en Roumanie. Il dénonce plus particulièrement, de manière totalement absurde, le phénomène de massification par l’opposition des deux principaux thèmes : le conformiste et la résistance et les personnages qui les représentent. L’auteur

du conformisme. Ils sont l’image de la maitrise de soi, mais aussi de l’uniforme de l’homme soigné, se croyant supérieur parce qu’il porte cravate et chaussures cirées. Et qui dit uniforme dit adhésion à une collectivité dont on suivra les règles. Ionesco s’en sert comme symbole pour appuyer son propos.  4. Jean est intransigeant et dogmatique. Il répond à tout par des principes, il s’appuie sur un système rigide ; en cela, il ressemble aux fascistes. Il croit à la lutte, à la volonté : « De la volonté

Ionesco, Rhinocéros p 1 Unité 1 a) Le nouveau théâtre. b)Ses origines. c)Qui est Ionesco ? d) Rhinocéros dans l’œuvre de Ionesco. a) Le nouveau théâtre naît vers 1950. Quatre auteurs surtout sont représentatifs : Eugène Ionesco, Samuel Becket (En attendant Godot ), Arthur Adamov et Jean Genet (Les Bonnes). Les différences entre leurs œuvres sont cependant grandes. Cette forme de théâtre a reçu plusieurs dénominations, qui présentent toutes des inconvénients : « nouveau théâtre » ou « théâtre d’avant-garde

monde funeste à la recherche de son salut existentiel. C’est alors, qu’un dramaturge et écrivain, Eugène Ionesco, né le 26 novembre 1909 à Slatina, Roumanie, émerge parmi tant d’autres existentialistes. Il passe la majeure partie de sa vie à voyager en tant que représentant du théâtre de l'absurde. Dans l’une de ses œuvres tel que Rhinocéros, Ionesco y traite le dangereux phénomène de massification, par le biais de l’absurde, tant dans le contenu que dans la forme de sa pièce. Au cours de cette analyse

L’imaginaire du Rhinocéros ION MAGIRU, UNIVERSITÉ “OVIDIUS” DE CONSTANTZA Botard - D’abord, savez-vous ce que c’est qu’un rhinocéros? Daisy - C’est un…c’est un très gros animal, vilain. B - Et vous vous ventez d’avoir une pensée précise. Le rhinocéros, mademoiselle… Papillon - Vous n’allez pas nous faire un cours sur le rhinocéros ici. Nous ne sommes pas à l’école. B - C’est bien dommage! (Ionesco, Rhinocéros) 1. La scène discursive Dans

qu'ils les a observés, pose le point de départ, établit le terrain solide sur lequel vont marcher les personnages et se développer les phénomènes. Puis l'expérimentateur paraît et institue l'expérience, je veux dire fait mouvoir les personnages dans une histoire particulière, pour y montrer que la succession des faits y sera telle que l'exige le déterminisme des phénomènes mis à l'étude. C'est presque toujours ici une expérience « pour voir », comme l'appelle Claude Bernard. Le romancier part à la recherche

Surrealists Art and commerce Social comment Ideas The psychologists Poets of illusion Other playwrights Salacrou Cocteau Claudel Giraudoux Anouilh Conclusion 1940–68 The mainstream The literary play The philosophical play Sartre Camus New Theatre Ionesco Beckett Genet 346 347 348 350 350 351 351 352 352 353 353 353 354 354 354 355 355 356 357 357 358 359 359 359 360 360 361 362 363 363 364 364 365 365 366 366 368 369 370 CONTENTS xvii 371 372 372 373 373 374 375 375 376 376 377 378 379 380