Pierre Bordas

Claude Renard : Alcandre L’ILLUSION COMIQUE DE PIERRE CORNEILLE DU 10 AU 28 MARS 2009 MISE EN SCÈNE : MARCEL DELVAL 1 Rés.:02/640.82.58 www.varia.be Contact : Isabelle Colassin/Monica Gomes DOSSIER PÉDAGOGIQUE L’illusion comqiue L’ILLUSION COMIQUE DE PIERRE CORNEILLE DU 10 AU 28 MARS 2009 DU MARDI AU SAMEDI à 20H30, EXCEPTÉ LE MERCREDI à 19H30 Avec : Rosario Amedeo (Adraste), Luc Brumagne (Matamore), Paul Camus (Pridamant), Pierre Dherte (Alcandre), Robert Guilmard (Géronte), Othmane

générique d’un film comme pour Le roi se meurt de Ionesco. On trouve aussi les didascalies, plus ou moins importantes selon les époques et les auteurs : de quelques mots dans une pièce classique du xviie siècle (La scène est à Séville pour Le Cid de Pierre Corneille) à des indications scéniques détaillées sur le décor, les lumières, les costumes, les gestes, les déplacements, les intonations…, comme dans Ruy Blas de Victor Hugo ou Rhinocéros d'Eugène Ionesco. On peut même noter le cas limite de Acte

éclate, opposant deux grands groupes, Les «  Anciens » ou « Classiques» (Boileau, La Fontaine, La Bruyère) qui défendent la théorie classique et prônent le retour aux sources, l’Antiquité grecque et latine, le passé biblique. Les « Modernes » (Pierre Corneille, Charles Perrault) qui estiment qu’il faut innover, évoluer, suivant l’enrichissement apporté par les siècles. Ils soutiennent le mérite des auteurs du siècle de Louis XIV et affirment au contraire que les auteurs de l’Antiquité ne sont

dites paradoxales, pour se pencher enfin, sur ce que nous appelons les facteurs interactifs de protection. 1/Bourdieu et Passeron (1970) : La théorie de la reproduction A/ Le courant sociologique de Bourdieu Les théories présentées par Pierre Bourdieu se révèlent difficile à ranger dans un courant sociologique défini. En effet à lui tout seul il crée un nouveau paradigme. Cependant on arrive à le classer dans les courant holistiques (étude de la société par le haut, point de vue macroscopique

Phèdre 2) - Auteur Jean RACINE 3) - Edition Pocket 4) - Collection Classics Bordas 5) – Date de Parution Date de la première représentation, 1er janvier 1677 II – BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR Jean Racine, né à La Ferté-Milon le 22 décembre 1639 et mort à Paris le 21 avril 1699. Poète tragique français considéré, à l'égal de son aîné Pierre Corneille, comme l’un des deux plus grands dramaturges classiques français. Jean Racine est né dans une famille

c'est une pensée du rôle de l'état au jour d'aujourd'hui , une sorte de contrat social qui s'est établi . Elle a des emblèmes ( Marianne ) son hymne , sa devise , ses sanctuaires . La prepublique , s'appuie sur des lieux de Mémoire ( OUvrage de Pierre NOra): " Un objet devient lieu de mémoir quand il échappe à l'oubli par exemple avec la position d eplaques commémoratives , et quand une collectivité le réinvesti de son affect et de ses émotions " Un lieu de mémoire peut être très varié prend

sont très liés et dépendent l'un de l'autre. Le poète courtisan est donc un personnage très répandu dans les cours européennes. En ce qui concerne la France nous verrons à travers deux figures de la littérature française que sont Clément Marot et Pierre de Ronsard ce qu'est un poète courtisan et en quoi ils répondent à cette catégorie. Marot étant antérieur à Ronsard sera notre premier point d'étude avec sa jeunesse et sa formation qui feront de lui un poète officiel mais aussi un poète personnel

BOURDIEU P. "Les structures sociales de l'économie" LES FICHES DE LECTURE de la Chaire D.S.O. JURADO Hervé, NICOL Marjolaine Mastère GIN 00 / Economie Industrielle Pierre BOURDIEU "LES STRUCTURES SOCIALES DE L’ECONOMIE" (Seuil, Paris, 2000) Sommaire : Biographie Questions posées par l’auteur Postulats Hypothèses Réponses apportées Résumé Commentaire critique BIOGRAPHIE Sociologue et ethnologue Français contemporain né en 1930 à Denguin, il est le continuateur de la méthode

Collaboration artistique : Jonathan Duverger Assistant à la mise en scène : Jean-Charles Di Zazzo Décor : Jean-Marie Abplanalp Costumes : Patrice Cauchetier Lumières : Cyrille Chabert Maquillages : Suzanne Pisteur Coiffures : Daniel Blanc Scène et Public – Pierre Beffeyte présente une coproduction de L’Apostrophe, Scène Nationale de Cergy-Pontoise ; du Théâtre de l’Ouest Parisien Boulogne-Billancourt ; du Théâtre Toursky, Marseille ; de l’Illustre-Théâtre, Compagnie Jean-Marie Villégier et du Festival Les

reçu en retour un pouvoir de séduction inégalé. Il y a entre le mythe et l’œuvre de Molière échange réciproque de services. On ne saurait traiter du thème de Dom Juan sans se référer à la comédie de Molière, mais la comédie de Molière n’est qu’une pierre qui entre dans la construction d’un édifice destiné par définition à rester inachevé. Si l’on consulte les dictionnaires, on apprend qu’un mythe se définit par son caractère fabuleux et par sa valeur allégorique. Mais cette fonction emblématique