Pierre de Gondi, duc de Retz

attentes suscitées par toute redistribution des pouvoirs au sommet de l'État. En 1643, les «Importants» qui regroupaient les opposants libérés de prison ou rentrés d'exil depuis la mort de Richelieu, n'avaient-ils pas fondé un espoir analogue sur le jeune duc de Beaufort, pour supplanter Mazarin auprès d'Anne d'Autriche? Comme ces intrigants de cour, le prélat savait par expérience que les changements de règne, les majorités royales, ou la disparition du principal ministre étaient propices à de tels renversements

problèmes, L N ’a pas de conviction celui qui n’a rien approfondi. Michel Cioran a connaissance s’élabore en détruisant une connaissance antérieure. Gaston Bachelard Le savoir 5 R ien ne sert de penser , il faut réfléchir avant. Pierre Dac C ntraînement difficile, guerre facile. Proverbe de la Légion étrangère elui qui ne sait pas où il va se retrouve ailleurs. Robespierre E précède le travail est le dictionnaire. Vidal Sassoon Préparer l’entretien de vente/négociation

comme Bayle ou Fontenelle en même temps que s’affirmeront, en Europe, les démarches scientifiques avec Kepler,Harvey, Blaise Pascal ou Newton. Le libertinage intellectuel, bien que sévèrement combattu par l’Église, pèse aussi peu à peu sur les esprits dans le sillage de Pierre Gassendi(1592-1655), matérialiste sensualiste qui ouvre des brèches encore timides à l’athéisme. René Descartes. En effet les considérations et les pratiques religieuses marquent aussi fortement le siècle avec la révocation de l’édit de Nantes par

P. (2017). Port-Royal et le jansénisme des religieuses face à l'absolutisme (Collection Histoire (Paris. 2013)). Paris (France): Belin. Saint Augustin conserve une grande influence jusqu’à la Renaissance : des personnalités comme saint Jérôme, Pierre le Vénérable ou encore saint Thomas d’Aquin le considère comme un grand docteur de l’Eglise et respectent son autorité.6 Ce n’est qu’au 15ème siècle, avec l’apparition de la pensée scolastique qu’Augustin apparaît comme vétuste et on s’éloigne

Fontenelle en même temps que s’affirmeront, en Europe, les démarches scientifiques avec Kepler, Harvey, Blaise Pascal ou Newton. Le libertinage intellectuel, bien que sévèrement combattu par l’Église, pèse aussi peu à peu sur les esprits dans le sillage de Pierre Gassendi (1592-1655), matérialiste sensualiste qui ouvre des brèches encore timides à l’athéisme. 3 Château de Versailles. Louis XIV et la Cour. René Descartes. En effet les considérations et les pratiques religieuses marquent aussi fortement

La comédie « à l’espagnole ». (p.36) 10.L’appogée du classicisme. Boileau. Racine. La Fontaine. (p.41) 11.Le roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle. Mme de la Fayette. (p.47) 12.Lettres et mémoires : Mme de Sévigné. Cardinal de Retz. Saint-Simon. (p.49) 13.La Rochefoucauld. Vers la fin du siècle. La Bruyère. Fénelon. (p.54) 14.La mise en question des valeurs établies. La Querelle des Anciens et des Modernes. Bayle. Fontenelle. (p.56) 15.Le roman au XVIIIème siècle : théories

constituent en partie qui vont permettre d'exprimer son « malcontentement »(plus de pouvoir royal) b. Le fractionnement politique Deux grands parties se constituent indépendamment du roi : Le parti de Guise : c'est une famille de Lorraine, le Duc François est héros des guerres d'Italie, de la prise de Calais aux anglais en 1558. C'est le frère du cardinal de Lorraine et l'oncle de Marie Stuart, époux de François II. Il prennent l'ascendance sur le jeune roi, ils confisquent le pouvoir à leur

Fontenelle en même temps que s’affirmeront, en Europe, les démarches scientifiques avec Kepler, Harvey, Blaise Pascal ou Newton. Le libertinage intellectuel, bien que sévèrement combattu par l’Église, pèse aussi peu à peu sur les esprits dans le sillage de Pierre Gassendi (1592-1655), matérialiste sensualiste qui ouvre des brèches encore timides à l’athéisme. En effet les considérations et les pratiques religieuses marquent aussi fortement le siècle avec la révocation de l’édit de Nantes par Louis XIV en

comédien de Diderot. N’est-ce pas là allier l’agréable à l’utile, réconcilier la culture avec le management, rapprocher l’art et l’artisan ? Les exemples du passé touchent sans comparaison plus les hommes que ceux de leur siècle. Paul DE GONDI, cardinal DE RETZ © Éditions d’Organisation Analyser les grandes problématiques modernes du manager d’aujourd’hui à la lumière des préceptes des moralistes, des philosophes, des artistes, des hommes de lettres ou des personnages politiques c’est aussi apprendre

réfléchir à partir de formules concises et à développer cette aptitude à formuler clairement ce que d’autres ressentent confusément et qui fait l’une des principales caractéristiques de l’homme cultivé. © Éditions d’Organisation Paul DE GONDI, cardinal DE RETZ INTRODUCTION 13 Il vient toujours un moment où l’essentiel d’une doctrine qui a paru abstruse est expliquée en trois mots par un homme d’esprit. Paul VALÉRY Autre avantage du retour aux sources, à une époque où tout s’accélère, où le