Pierre Et Jean Description Des Personnages

Dans son étude sur le roman qui précède Pierre et Jean, Maupassant affirme, en parlant du romancier naturaliste : "Pour nous émouvoir, comme il l’a été lui-même par le spectacle de la vie, il doit la reproduire devant nos yeux avec une scrupuleuse ressemblance." Vous discuterez cette affirmation en vous appuyant sur l’œuvre étudiée dans la perspective du roman naturaliste. Problématique : Est-il possible pour un romancier de "reproduire" la réalité ? N’y aurait-il pas une opposition entre les

Qu'un site nous conserve et qu'il nous rend plus doux. Là mon cœur en tout lieu se retrouve lui-même ! Tout s'y souvient de moi, tout m'y connaît, tout m'aime ! Mon œil trouve un ami dans tout cet horizon, Chaque arbre a son histoire et chaque pierre son nom. Qu'importe que ce nom, comme Thèbe ou Palmyre, Ne nous rappelle pas les fastes d'un empire, Introduction : Ce texte est extrait des Harmonies poétiques et religieuse, recueil publié par Lamartine en 1830 et plus précisément d’un

dont on tire une morale pratique. Les apologues : les fables (les personnages ne sont pas toujours des animaux) les contes philosophiques les contes de fées les fabliaux (Moyen-âge) : les personnages sont des animaux et la morale est religieuse. les exemplum (Un exempla – Moyen-âge) : les personnages sont des humains et la morale est religieuse. les paraboles de l’évangile (enseignement moral issu des paroles du christ – les personnages sont des humains) tout texte qui comporte une histoire de laquelle

Les Mouches (1943), Jean-Paul Sartre, Acte II, Scène 7 Le monologue d’Electre Sartre : * 1905 – 1980 * Romancier / Dramaturge / Philosophe engagé * Existentialisme : l’Homme forme l’essence de sa vie par ses actions I/ La représentation de la mort – mise en évidence du caractère problématique de celle-ci a) Une mort omniprésente : présente par l’absence b) D’une mort idéalisée à la réalité de celle-ci c) Violence et monstruosité II/ Electre – étude des différents

Français – Question du corpus Nous avons ici, les trois textes théâtraux du XVIIème siècle dont un extrait d’Horace de Pierre Corneille, acte IV, scène 5, écrit en 1641 puis du XIXème siècle dont un extrait de Lorenzaccio d’Alfred de Musset, acte IV, scène 11, publié en 1834, enfin du XXème siècle dont un extrait de Electre de Jean Giraudoux, acte II, scène 9, sorti en 1937. Ces trois textes racontent les raisons pour lesquelles les meurtriers commettent leur crime. Nous allons étudier comment

1944, Jean Anouilh use de ce procédé au seuil de son dénouement : c’est un messager qui surgit pour annoncer les décès d’Antigone et d’Hémon. Comment cette tirade du messager permet de dramatiser l’invisible ?   I – Une arrivée de mauvais augure : Le public averti sait à quoi s’attendre lorsque surgit le messager à ce stade de l’intrigue puisqu’il reconnaît là une convention théâtrale et que le Prologue avait défini le rôle du messager. A – L’ange de la mort : Le messager est un personnage secondaire

Guide de lecture : Candide ou L'Optimisme de Voltaire (1759) I -Particularités du récit Candide est un conte philosophique. En effet, les personnages sont stéréotypés : Candide est définit par un regard naïf et innocent. Alors que Pangloss est celui qui parle toute les langues et qui parle tout le temps. De plus, la structure narrative permet de rapprocher cette œuvre à un conte. On distingue une situation initiale (au château), un élément perturbateur (Candide chassé du château), des péripéties

l’artiste. Description : Camille et son fils sont représentés dans un jardin fleuri. Les couleurs sont chaudes. Au premier plan, on peut voir Camille, son fils et un petit cheval à bascule au bord de l’herbe. Camille est assise sur une chaise ou un tabouret, elle brode tête baissée. Elle porte une robe bleue, elle est brune avec les cheveux attachées en chignon. Son fils, Jean, est assis

penseur tourmenté. Seul l’art l’intéresse, ainsi que la question religieuse. Celle-ci imprégne ses œuvres et constitua le thème du dernier tiers d’entre elles : dès 1890, il entre dans une période de satanisme ; cf. le roman Là-bas (1891) où le personnage Durtal est un adepte de la magie noire. Le livre fait scandale. Après être passé par l’occultisme et le mysticisme, il se convertit au catholicisme. ------------------------------------------------- Atteint d’un cancer de la mâchoire, J.-K. Huysmans

projet : Inauguré pour l'Exposition universelle de Paris en 19002, la première pierre fut posée par le tsar Nicolas II de Russie en 1896, et était destiné à symboliser l'amitié franco-russe, instaurée par la signature de l'alliance conclue en 1891 entre son père, le tsar Alexandre III (1845-1894) et le président de la République française Sadi Carnot. La construction de cet ouvrage d'art fut confiée aux ingénieurs Jean Résal et Amédée Alby, ainsi qu'aux architectes Cassien-Bernard et Gaston Cousin3