Pierre Ier le Grand

Le château de Chambord Introduction : (1)Le château de Chambord est le résultat d'un style nouveau venant d'Italie et d'un style s'inspirant de l'Antiquité. Le commanditaire est le roi François Ier qui le fait construire vers la fin de l'année 1519 peu de temps après la mort de Léonard de Vinci. La question de savoir si cette architecture était d'origine italienne ou française s'est longtemps posée. Aujourd'hui, et d'après les publications de Jean Guillaume, nous pouvons penser que Léonard

une orthographe chaotique montre que cette instruction n'est pas sans lacune : en tout cas, elle ne fut pas celle d'un universitaire8. À cette époque, les conventions d’appellation modernes ne se sont pas encore développées en Europe. Seules les grandes familles font usage du nom de leur appartenance patronymique. L’homme du peuple est désigné par son prénom auquel on adjoint toute précision utile : le nom du père, le lieu d’origine, un surnom, le nom du maître pour un artisan, etc. Par conséquent

L'Évangile du serpent est le premier roman de Pierre Bordage hors du domaine de la science-fiction. Il développe des thèmes que l'on retrouve dans une grande partie de son œuvre, la spiritualité opposée à la religion et le nomadisme, en s'appuyant sur la symbolique du serpent en toile de fond. L'auteur laisse nettement apparaître ses idées favorables au chamanisme et à la spiritualité non religieuse dans cet ouvrage. Il adopte une narration particulière, avec quatre personnages principaux dont les

Commencée sous Sultan Ahmet Ier en 1609 et terminée en 1616 par l'architecte Mehmet Aga, sur les ruines grand palais byzantin. C'était un grand complexe architectural et certains de ces bâtiments avaient une fonction sociale qui n'existent plus aujourd'hui : le Bazar, les bains turcs, l'hôpital, les cuisines, les écoles, le caravansérail. L 'architecte de la mosquée était le disciple du plus grand architecte de l'art classique turc, Sinan. La mosquée bleue est la dernière grande constructions impériale

Données clés Naissance 16 mars 1771 Paris Décès 25 juin 1835 Meudon Nationalité France Activité(s) Peintre Maître Jacques-Louis David Élèves François Debon, Jacques-Émile Lafon, Jean-Hilaire Belloc, Pierre-Jules Jollivet Mouvement artistique Néoclassicisme Préromantisme Influencé par Pierre Paul Rubens Influença Théodore Géricault, Eugène Delacroix modifier Antoine-Jean Gros, baron Gros, né à Paris le 16 mars 1771 et mort le 25 juin 1835 à Meudon1 à l'âge de 64 ans, est un peintre français

LOI n° 2002-303 du 4 mars 2002 relative aux droits des malades et à la qualité du système de santé L'Assemblée nationale et le Sénat ont adopté, Le Président de la République promulgue la loi dont la teneur suit : TITRE Ier : SOLIDARITÉ ENVERS LES PERSONNES HANDICAPÉES Article 1 I. - Nul ne peut se prévaloir d'un préjudice du seul fait de sa naissance. La personne née avec un handicap dû à une faute médicale peut obtenir la réparation de son préjudice lorsque l'acte fautif a provoqué

analyse destinée à mesurer précisément les modalités de l’emploi du latin dans la première moitié du XVIe siècle : les « ordonnances » de François Ier publiées pour la période 1515-1539 d’une part, les registres d’enregistrement de la Grande chancellerie de France d’autre part. L’essentiel des actes en latin recueillis parmi les ordonnances de François Ier pour la période 1515-1539 sont des actes se rapportant à la politique étrangère (86 sur 90). Les relations internationales constituent bien le

vision de cet édifice de l'ordre du gigantisme, annonçant d'ailleurs Versailles, est saisisante. Le domaine a d'abord accueuilli un château fort construit au XIVe siècle. L'origine du château actuelle remonte au XVIe siècle lors du règne de François Ier qui supervise son édification à partir de 1519. Le château et son domaine sont classés au patrimoine mondial de l'UNESCO en 1981. Ils sont également classés sur la première liste française de Monuments historiques en 1840 et constituent l'une des composantes

Jésus et la compréhension de son message. Pour comprendre Jésus, il faut le replacer dans le contexte religieux, politique et social de la Galilée et de la Judée du Ier siècle. Les recherches historiques conduisent à distinguer le Jésus de l’Histoire et le Christ des croyants. Les documents iconographiques strictement contemporains (Ier-IVe siècles) sont rares. Le christianisme s’est lentement séparé du judaïsme, qui ne peut pas représenter Dieu. L’art chrétien apparaît tardivement et fut d’abord un

agricoles, de bâtir des bourgades et des villes, ce peuple constitua une vaste société organisée   -3500 * Les agriculteurs ont colonisé tout le continent européen les chasseurs cueilleurs sont refoulés dans le grand Nord. début de la civilisation des mégalithes (différenciation des pierres tombales) * première étape de la construction de StoneHenge   -3000 * première dynastie de l’Egypte des pharaons capitale Abydos * Dessèchement du Sahara. * Transition entre le néolithique et