Pierre Paul Jeanpierre

patriarcat occidental qu’incarnaient ces révolutionnaires communistes : « Qu’est-ce qui est le plus long ? Cuire le steak d’un révolutionnaire ou celui d’un bourgeois ? » Dans son remarquable ouvrage, Mai 68 ou l’héritage impossible, Jean-Pierre Le Goff 1 expliquera que l’échec du militantisme gauchiste entre 1970 et 1973 « procède beaucoup moins des divergences politiques “objectives” qui opposent les discours des différents groupuscules […] que d’un phénomène dont la portée fut largement

du public, que ce dernier doit se tenir « découvert »24. Pourtant, « …il n’y a pas si longtemps siégeaient à l’assemblée des députés-prêtres qui portaient la soutane ? Les plus célèbres d’entre eux ont été Henri Grouès (1946-1951), dit aussi abbé Pierre et le chanoine Félix Kir (1946-1967), le chanoine Kir, maire de Dijon, antigaulliste et allié à la gauche. Personne alors ne semblait choqué par le port de la soutane dans l’hémicycle... Il est vrai que ce n’étaient pas des musulmans...»25. « Face

2009. Johnny & Sylvie, Alphée, 2008. Jamel Debbouze, l’As de cœur, Fayard, 2008. Deneuve, l’Affranchie, Flammarion, 2007. Depardieu, l’Insoumis, Fayard, 2006. PPDA, Flammarion, 2005 ; J’ai lu, 2006. Mylène Farmer, Fayard, 2004 ; J’ai lu, 2006. L’Abbé Pierre, Fayard, 2004 ; 2007. Johnny, le Rebelle amoureux, Fayard, 2003 ; J’ai lu, 2005. La Saga Monaco, Flammarion, 2002 ; J’ai lu, 2004. Vergès, le Maître de l’ombre (avec Robert Jégaden), Seuil, 2000. Les Mystères Delon, Flammarion, 2000 ; J’ai lu, 2001

l’importance. Elle se constitue par strates. Dans ce processus, les expositions universelles sont des dates structurantes, celle de 1889 tout particulièrement, qui marque sans conteste le premier 16 La définition de la « culture de masse » par Jean-Pierre Rioux et Jean-François Sirinelli peut éclairer la substance de la « culture coloniale ». Ces auteurs ont montré à propos de la culture de masse, à la fois la complexité de l’histoire culturelle et la nécessité de cette étude pour comprendre certains

Inversement, la présence dans beaucoup des pays du Sud des signes patents de richesse et d’un développement de pointe co-habite avec la misère et révèle la cécité de cette « progression » où le développement et l’homme semblent s’écarter. 1 Jean-Pierre Warnier, La mondialisation de la culture, Editions La Découverte, p.42, 1999. 7 Contrairement au mouvement globalisant de la mondialisation, les cultures, elles, sont locales et multiples par nature. Diverses comme le sont leurs origines historiques

méthodes pour obtenir un manifeste efficace dépassant les clivages culturels. COUTANT Alexandre Sous la direction de Jean Pierre Esquenazi Juin 2003 Université Lyon 2 Université Lyon 3 ENS LSH Les campagnes de publicité internationales : quelles méthodes pour obtenir un manifeste efficace dépassant les clivages culturels. COUTANT Alexandre Sous la direction de Jean Pierre Esquenazi Université Lyon III UNIVERSITE JEAN MOULIN LYON 3 mem_00000125, version 1 - 3 May 2004 Résumé

2010 Sous la direction de : Paul PICHON UNIVERSITÉ DE TOULOUSE II – LE MIRAIL CENTRE D’ÉTUDES DU TOURISME, DE L’HÔTELLERIE ET DES INDUSTRIES DE L’ALIMENTATION MASTER MANAGEMENT DES INDUSTRIES DU TOURISME ET DE L’HÔTELLERIE Parcours « Hôtellerie-restauration » MÉMOIRE DE PREMIÈRE ANNÉE Les enjeux de la gestion de la relation client dans l’hôtellerie de ch chaîne Présenté par : Sandra RIVES Année universitaire : 2009 – 2010 Sous la direction de : Paul PICHON ÉVALUATION Étudiant

de la mère à l’anonymat et celui des enfants à connaître leurs origines. On peut toujours arguer qu’il n’existe que quelques centaines de cas par an. Il reste que cette procédure, qui remonte dans l’histoire française à Vichy et à saint Vincent de Paul, exprime aussi le sens qu’une société veut donner aux liens de parenté. Dans un monde où chacun se pense défini par son roman familial, il est légitime qu’un enfant né sous X veuille connaître ses origines. Pas forcément pour créer des liens affectifs

méthodes pour obtenir un manifeste efficace dépassant les clivages culturels. COUTANT Alexandre Sous la direction de Jean Pierre Esquenazi Juin 2003 Université Lyon 2 Université Lyon 3 ENS LSH Les campagnes de publicité internationales : quelles méthodes pour obtenir un manifeste efficace dépassant les clivages culturels. COUTANT Alexandre Sous la direction de Jean Pierre Esquenazi Université Lyon III UNIVERSITE JEAN MOULIN LYON 3 Résumé : Cette étude propose d’effectuer

révolution, depuis la guerre du Rif, ne peut plus être revendiquée en dehors du communisme. Cinq membres du groupe surréaliste adhèrent au PCF, au début de 1927 : Benjamin Péret, le premier inscrit, est rejoint par Louis Aragon, André Breton, Paul Eluard et Pierre Unik, introduit deux ans plus tôt dans le groupe dès l’âge de quinze ans. Mais le Parti communiste, lui, qu’a-t-il à gagner à l’adhésion de cette avant-garde hostile à des écrivains aussi célèbres qu’Anatole France et Henri Barbusse, dont le