Plan Dissertation Utopie

envisager seulement la possibilité d’une unité du genre humain si chacun — individu ou nation — se prend lui-même pour le tout et le centre du monde, juge de midi à sa porte ? Finalement, l’humanité, n’est-ce pas une illusion, un voeux pieux, une utopie ? A toutes ces questions, le texte apporte une réponse qui tient en un seul mot : lecture. C’est par la lecture, au sens large du terme (lire, c’est suivre les traces, aller dans les pas de) : par la familiarisation avec les signes monumentaux

d’être trop « scolaire ».  p. 35 à 40 : Sentiment d’irréalité pour enfants des classes défavorisées qui n’ont jamais vu en vrai ce dont on leur parle en cours : la réflexion savante précède l’expérience directe (exemple : apprennent par cœur le plan du Parthénon sans y être jamais allés). C’est l’inverse pour les classes favorisées qui profite par exemple des livres et conversations « culturelles » de leurs parents ou « des voyages en forme de pèlerinage culturel » (p. 36) => sentiment d’irréalité

terrestre est artificielle, on ne peut pas parler de caractère naturel de la frontière même si on peut parler de frontière naturelle ( comme montagne). L’espace n’est pas subdivisé naturellement. La droite traditionaliste de Joseph De Maistre dans Dissertation sur le mot patrie illustre l’idée d’un espace naturellement divisé. Les tracés, les frontières sont des artifices, ils ne renvoient à rien qui soit naturel. Joseph de Maistre croit que c'est Dieu lui même qui est créateur des nations et qui

– en plus des révisions traditionnelles – d’étoffer vos connaissances grâce aux articles du Monde. Citations, pistes de réflexion, arguments, exemples et idées clés : les articles sont une mine d’informations à exploiter pour enrichir vos dissertations et vos commentaires. Très accessibles, ils sont signés, entre autres, par Pierre Assouline, Philippe Sollers, Yves Bonnefoy (entretien), Robert Solé, Michel Contat, etc. Inspirée de la presse, la mise en pages met en valeur l’information et

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des principes de justice et d’équité : 6 7 Lettres persanes Arrêt sur lecture 1 « la vertu, bien loin de s’affaiblir dans la multitude, fut fortifiée, au contraire, par un plus grand nombre d’exemples » (l. 27-29). Usbek présente dès lors une utopie, celle d’un peuple uni et pacifiste, parfaitement heureux, organisé et partageur. Le recours à l’imparfait de l’Indicatif (« célébraient », l. 35 ; « se plaisaient », l. 42 ; « ils s’assemblaient », l. 54, etc.) suggère la répétition d’un temps heureux

(Politique) La propriété, c'est le vol. (Politique) Toute politique n'est-elle que lutte pour le pouvoir? (Politique) Quel est le sens de la démocratie et de la république et quelle est leur différence ? Une véritable démocratie est-elle nécessairement une utopie? L'élitisme républicain Peut-on dire que les peuples ont les gouvernements qu'ils méritent ? (Politique) Texte de Arendt sur la politique : "Puisque j'ai traité ici de la politique dans la perspective de la vérité, et par conséquent d' un point de

  Dissertations SUJET 1: La conscience nous exclut-elle de l’animalité ? SUJET 2 : Peut-on considérer l’inconscient comme une nature ou une histoire ? SUJET 3 : L’État est-il un mal nécessaire ? SUJET 4 : Le pouvoir d’État est-il nécessairement violent ? SUJET 5 : « L’enfer c’est l’absence des autres ». Qu’en pensez-vous ? SUJET 6 : Suffit-il d'appliquer le droit pour que règne la justice ? SUJET 7: « La liberté consiste à ne dépendre que des lois. » Qu’en pensez-vous ? SUJET 8:

Du Contrat social (Livre II, Chapitre VII) Réalisé par les stagiaires Formateure Mayoro DIA Madame Sophie Turpin BASSAMA Abdou DIAW Bathie GAYE Balla MANE EL Cantara SARR  * PLAN INTRODUCTION I. Situation de l’œuvre 1.1. Du contrat social dans l’œuvre de Rousseau 1.2. Dans la réflexion philosophique et politique II. Du contrat social et de l’Emile III. Du législateur 3.1. La première tâche politique est l’éducation