Planche Franc Maçonnerie

compagnon maçon Mai 2008 Illustration 1 : L’Apprenti contemplant sa pierre brute Tiré de : La franc-maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes, tome 1 l’Apprenti. ------------------------------------------------- Plan.- * Introduction * Symboles et Symbolisme * Origine symbolique de la Pierre Brute * Symbolisme de

Introduction Mozart, tout comme Voltaire, Goethe, Conan Doyle, Lénine, Kipling, Pierre Dac, Duke Ellinghton appartenait à la Franc-maçonnerie. Mais qu’est ce que la Franc-maçonnerie ? C’est une institution philanthropique, une société de pensée, et une association dont les membres se recrutent par cooptation selon des rites initiatiques. Elle a pour but de réunir en son sein « les hommes libres et de bonnes mœurs » qui veulent travailler à l’amélioration matérielle et morale ainsi qu’au perfectionnement

devrait normalement refuser. Mais au sens moral la tolérance est la faculté qui porte à accepter ce que l'on accepterait Respect des autres et de soi même Dans son article 1er, la constitution du GODF fixent les 3 principes fondamentaux de la franc-maçonnerie en ces termes : « la tolérance mutuelle, le respect des autres et de soi même, la liberté absolue de conscience » . Cette brève va s’attacher à essayer à en définir le 2ème, mis en gras pour l’o Au nom du respect des autres cultures peut-on

Le Franc-maçon à l’aube du 3ème millénaire Notre troisième millénaire débute dans une époque difficile et très peu propice à la floraison des notions de tolérance, harmonie, solidarité et fraternité car les maîtres-mots sont de nature "horizontale et conditionnent l’Homme vers les plaisirs de la consommation permanente Nous nous sommes tous engagés dans la F Mdans le but de d’évoluer, de nous perfectionner et par voie de conséquence de faire avancer notre entourage proche, puis un peu

 CORPS AME ET ESPRIT VM et vous tous mes BAF « Vous avez été reçu Franc maçon par trois coups de maillet sur le compas dont la pointe était posée sur vôtre cœur. Les trois coups sur le cœur vous désignent l’union presque inconcevable qui est en vous de l’esprit, de l’âme et du corps, qui est le grand mystère de l’homme et du Maçon, figurée par le temple de Salomon ». Cette phrase prononcée par le Frère orateur lors de l’exhortation au Frère Apprenti nouvellement reçu

y a une expression qui dit que le sage parle peu et pense beaucoup. Oswald Wirth dit du silence :« l'Apprenti Franc-Maçon a pour premier devoir de méditer les enseignements du Rituel afin d'y conformer sa conduite. C'est son seul devoir et il comprend tous les autres»" et «pour apprendre à penser il faut s'exercer à s'isoler et à s'abstraire». Dès les premières fois, l’apprenti franc-maçon fait face au silence à l’intérieur du cabinet de réflexion. Se retrouver avec soi-même dans un lieu où il

symbolique en maçonnerie spéculative Par son caractère opératif, la règle est un instrument servant à tracer des traits droits ou à mesurer des longueurs. La règle est donc un outil indispensable à la réalisation des plans, elle est présente du début à la fin des travaux, sur le plan étymologique la règle contribue à bâtir et à garantir la solidité de l’édifice « Il n’y a pas d’architecture sans plan, il n’y a pas de plan sans architecte et il n’y a pas de plan sans règle » Pour la franc-maçonnerie

rectifications sur la Planche tracée par le Secrétaire. L’Orateur peut s’adresser directement au Vénérable Maître sans en demander l’autorisation aux Surveillants, le symbole de sa fonction un Sautoir bleu avec liseré rouge orné d’un Livre ouvert. Le Secrétaire siège à l’Orient, il est placé à droite du Vénérable Maître et siège auprès de la Lune, il rédige les procès-verbaux des travaux de la Loge ainsi que toutes les correspondances et envoie les convocations, ses Planches tracées sont lues et

les légendes du compagnonnage confirment rapidement le glissement de ce chantier extraordinaire qu’est la construction d’une cathédrale vers le chantier idéal et emblématique du chef d’œuvre à réaliser que symbolise le temple de Jérusalem. La Franc-maçonnerie quant à elle est un système englobant et ouvert dans lequel la cathédrale et son univers de bâtisseurs ne constitue qu’un des éléments de la symbolique. Les premières constructions humaines réalisées par les premiers hommes devenus sédentaires

accomplir l’enfant pour découvrir « le monde du dehors » avant de pouvoir retrouver, transfiguré, sa communauté d’origine. Non plus comme un être inachevé, faible et ignorant, mais comme un adulte accompli, grandi par la connaissance et l’action. En France du moins, les deux épreuves initiales de l’initiation maçonnique, comme nous le rapporte le Régulateur du Maçon de 1801, sont celles de l’Eau (à la fin du deuxième voyage de l’impétrant) et du Feu (à la fin du troisième voyage). Les Loges ont rapidement