Platon Lois Livre V

masse. Il devrait être objectif (impossible de nos jours) et se contenter d'observer les faits et d'émettre des hypothèses pour dégager des conclusions. II. Genèse de la pensée politique moderne: A. Le gouvernement des sages dans la cite de Platon: La Cite représente l'organisation politique et sociale d'un territoire. Elle peut comprendre plusieurs villes et/ou campagnes. Elle représente un sentiment fort d'unité face aux étrangers. Mais en même temps les cites grecques étaient dominées

extraits des livres La politique d’Aristote (philosophe né à Stagire en Macédoine en 384 av.J.-C. et mort à Chalcis, en Eubée en 322 av. J.-C., disciple de Platon) et Economique (de Pseudo Aristote : ouvrage écrit sous le nom d’Aristote sans qu’il en soit l’auteur, ce livre est peut-être écrit par Théophraste(Érésos, Lesbos v.372 av. J.-C.–Athènes v.288 av. J.-C.). Il est difficile de quantifier le nombre d’esclaves à Athènes mais dans tous les cas il est largement supérieur au nombre de citoyens

inséparable de l’existence d’une sphère publique de libre expression de ces opinions. Sur ce thème, le lecteur pourra d’abord se reporter par exemple au texte fondamental de Kant, Réponse à la question : Qu’est-ce que les Lumières ?[2] d’une part, au livre sur L’espace public de Jürgen Habermas[3] d’autre part, concernant le difficile destin du principe de « publicité » (Publizität, Öffentlichkeit) dans les sociétés démocratiques modernes, où cet espace public, à l’origine principe de contrôle que le

parasitisme à supprimer, instrument de tyrannie à détruire. » L’idée générale de la révolution. 70. Lénine (1870-1924) : « Tandis que l’Etat existe, pas de liberté ; quand règnera la liberté, il n’aura plus d’Etat. » L’Etat et la Révolution • Les lois favorisent la justice 71. Spinoza (1632-1677) : « La justice est une disposition constante de l’âme à attribuer à chacun ce qui d’après le droit civil lui revient. » Traité Théologico- politique. 72. Blaise Pascal (1623-1662) : « La justice

l’œuvre législative du défunt roi. Mais H en arrivant sur le trône avait certainement trouvé le mm type d’œuvre héritant de son père, il avait donc été appelé à reprendre les édits de son père et autoriser à ajouter au fil de son règne ses propres lois. Ces lois gravées sur une stèle à la fin du règne, pouvait circuler dans le royaume sous la forme d’une petite plaquette d’argile qui tient dans la main. Le code d’Hammurabi est rédigé selon un plan défini sous forme de texte présenté en articles, c’est

nous faire part de vos difficultés et de l’évolution de votre réflexion. Dans ce texte, Platon aborde la question de la connaissance vraie. Il commence alors par une image, celle du regard. Les yeux ne voient pas de la même manière des objets selon qu’ils sont éclairés par une lueur nocturne ou par la lumière du jour, du soleil. Il s’agit ici d’un constat simple que tout le monde peut faire, mais Platon va poursuivre cette image en la transposant au niveau de l’âme pour aborder la question de

démarque graduellement de ses prédécesseurs. Elles posent les thèmes généraux de l’idéalisme transcendantal ainsi que la méthode du criticisme. Les fiches suivantes (7 à 10) étudient la signification des analyses centrales du jugement auxquelles s’est livré Kant dans sa trilogie critique. La fiche 11 examine, à propos de la comparaison entre Kant et Hegel de leurs théories respectives sur le concept et l’idée, l’ère de conceptualisme qui s’ouvre ainsi en philosophie. Elle permet en même temps, de faire

caractérise par un dualisme entre le corps et l’esprit • SAINT-AUGUSTIN =>RELÈVE LA MISÈRE DE L’HOMME ISSUE DU PÉCHÉ ORIGINEL • épisode de la reconversion d’Augustin : dans un jardin il écoute la voie d’un enfant mais ne le voit pas / un livre tombe il lit le livre (la Bible) devient prêtre (430) meurt peu avant que la ville de Rome soit assiégée (meurt lors de la fin d’un monde) (476) chute de Rome => ++ IMPORTANT POUR LA FIGURE DU MOI OCCIDENTAL - il écrit à la fin de sa vie « Les

------------------------------------------------- Histoire des idées politiques ------------------------------------------------- Introduction Commencement des idées politiques, avec les auteurs Grecs (Platon …) qui sont à l’origine de notions fondamentales. Pour que commence l’histoire des idées pol il semble que deux choses soient nécessaires : * Que l’objet de la connaissance existe : L’Etat * Que l’instrument de toute science existe : La pensée rationnelle Est-ce que ces conditions

dévotion religieuse, d'abord, Thérèse d'Avila nous donne un exemple éloquent en l'assimilant à un sentiment d'amour. Dans ses Poésies, on lit en effet ce don de soi à Dieu, qui signifie d'abord une aliénation, une perte : "Tout entière je me suis livrée et donnée" ; mais ce don s'inscrit dans un échange, qui donne à la ferveur religieuse un prosaïsme économique : "Et j'ai fait un tel échange / que mon aimé est à moi et je suis à mon aimé". En somme, je me donne à Dieu, je me dévoue à lui, mais en