Poesie Comme Illusion

(sculpture, peinture, littérature, architecture, théâtre, musique) et tous les pays d’Europe. Né en Italie à Rome, le nom vient de barucuo (perle irrégulier), mouvement donnant de l’importance aux courbes et aux irrégularités, aux trompe-l’œil et aux illusions et au registre pathétique. 3. Le Classicisme (XVIIeme) Vient du mot latin «classicus», qui désigne un individu "citoyen de première classe", "premier ordre", il connote l'idée d'exellence. Dans un sens plus actuel, "Classique" et "classicisme"

la Pléiade imitent les auteurs gréco-romains dans le but de les dépasser. Ils imposent l’alexandrin, l’ode et le sonnet comme des formes poétiques majeures et abordent les quatre principaux thèmes de la poésie élégiaque : l’amour, la mort, la fuite du temps et la nature. Désireuse d'exploiter toutes les ressources de la langue française, l'école de la Pléiade développe une poésie fondée sur l'imitation des modèles antiques. • Écrivains représentatifs : Pierre de Ronsard, Joachim du Bellay, Pontus

contestées · Il montre que la métaphysique était au début très dogmatique. · Le projet de Kant par rapport à la métaphysique : rompre avec le dogmatisme de la philosophie idéaliste. · L'usage de la raison a des limites lorsqu'elle s'applique à des thèmes comme l'âme, Dieu ou l'infini => antinomie : la raison ne peut s’empêcher de penser au-delà de l’expérience · Pour répondre à cette antinomie, Kant explique que la métaphysique n’a pas sa place dans la constitution d’un savoir véritable => thèse du

à Paris en 1694, François-Marie Arouet, fils d’un notaire gardera de ses origines le sens des affaires et l’ambition d’égaler les nobles. Il reçu des études classiques, mènera avec négligence des études de droit et se passionnera très tôt pour la poésie. En 1717, à la suite de l’écriture de plusieurs textes satiriques contre le Régent, il estembastillé. Il écrira lors de sa captivité une tragédie, Œdipe (1718), et un poème La Ligue(1723) qui lui vaudront sa célébrité. Il a alors 24 ans lorsqu’il

nature : le meurtre paraît incompatible avec sa nature profonde : les images du passé le montre « j'ai aimé ». L’observation de la nature paisible « les fleurs », « les prairies » -> goût pour la solitude et l'isolement. Il également est amateur de poésie : « les sonnets de Pétrarque ». -> Sa nature d'origine paraît incompatible avec le criminel qu'il devient. Remise en cause de ses motivations : il n'en a pas de véritables pour tuer Alexandre : « Que m'avait fait cet homme ? », « m'avait-il offensé

interrogations sur sa personne Son hérédité : il se présente comme issu d'une hérédité féroce et mystérieuse : « de quel tigre... ? », « de quelles entrailles fauves, de quels velus embrassements...? » -> images de la sexualité et de la brutalité troublantes. La seule fois où son père est évoqué, c’est sous la forme d’un spectre. Interrogation sur sa nature humaine « sont-ce bien les battements d'un cœur humain ? » Illusions sur sa personne : il pense être un être d'exception, il y a une exaltation

; toute poésie, dit Bachelard un peu plus loin, est invitation au voyage) L’imagination doit donc correspondre à l’expérience même de l’ouverture, de la nouveauté. Plus que toute autre puissance, elle spécifie le psychisme humain. L’image figée, stable coupe les ailes de l’imagination, qui ne s’emprisonne dans aucune image, donc dans ce cas on peut dire que l’ima serait en fait une imagination sans images. Sans doute, l’imaginaire dépose des images, mais il se présente toujours comme un au-delà

commence celle de l’autre » ? Les lois encadrent les hommes, afin qu’ils ne se heurtent pas en mouvement. Même si, d’un point de vue négatif, elles ont l’apparence de simple contraintes à un éventuel épanouissement, il serait plus sage de les considerer comme un fil conducteur, qui nous permettent d’évoluer en harmonie au sein d’une communauté. Ou tout simplement à un environnement trop influent, bref, à des déterminismes ? Ou alors physique ? Un handicap physique qui empêcherait, et ce serait légitime

célébrée est présentée comme mythologique : « Nymphe » vers 11 est une divinité des eaux et son prénom « Aurore » vers 12 est une personnification de l’Aube. La femme est idéalisée au point que le soleil en devienne honteux : « Le jour honteux d’un double teint colore » vers 14. Chez Hugo, l’amour est éphémère et la femme célébrée est naturelle et légère : « Elle était décoiffée » et « Elle était déchaussée » vers 1, ainsi que l’adjectif « sauvage » vers 15 la décrivent bien comme naturelle. Le poème

1. Le monde théâtre revisité par celui du cinéma La base scénographique est donc un plateau de cinéma, ou plutôt le metteur en scène et les comédiens font l'interprétation de ce qu'est un plateau de cinéma. construction des illusions en direct comme une poésie qui s'écrit les champs et contre-champs des scènes deviendront une chorée Avec une 2CV _ véhicule de ce voyage particulier mais pertinent/personnage à part entière deux espaces de jeu: le cinéma et son tournage, actions //