Poesie Transfiguration Du Reel

n'est jamais arrivé que je rêve toute une scène vécue. En rêve, la part d'additions et de modifications dues au fait que le rêve est une scène qui se tient, est considérablement plus grande que la part d'éléments puisés dans le réel vécu récemment, Ou, si l'on veut, dans le réel d'où sont tirés les éléments intégrés dans la scène rêvée. » D'une lettre que nous a adressée M. Henri Piéron, nous détachons ce passage : « Je n'ai pas, dans mes rêves - que j'ai notés systématiquement pendant une période -

», elle a entraîné Habel dans sa folie amoureuse mais Habel l’a elle-même rendue démente (Habbala), s’entraînant tous les deux dans un état de grâce, une innocence retrouvée. »1. Nous sommes en droit (malgré tout) de nous interroger sur l’identité réelle de Caïn et celle d’Habel. Qui représentent-ils? L’histoire de ce jeune maghrébin qui erre dans une grande ville occidentale, n’est-elle pas celle de milliers d’hommes qui fuient leur patrie pour de multiples raisons, autant sociales, politiques, qu’économiques

français, il en existe diverses traductions. Henri le Navigateur et Christophe Colomb en possédèrent chacun un exemplaire illustré. La double page vise à la fois à présenter les aventures de Marco Polo et à montrer en quoi leur récit, conjuguant le réel et le légendaire, ont fasciné et inspiré les grands explorateurs des XVe et XVIe siècles. L’élargissement du monde connu Lorsque Christophe Colomb arrive au terme de son voyage, les Européens connaissent déjà la Chine (le voyage de Marco Polo a lieu

choix des poussées de marketing/publicité va reposer prioritairement sur les deux éléments qui viennent d’être analysés : – un gisement de chiffre d’affaires permettant un retour sur investissement conforme aux normes de la société ; – un plus produit réel qui permet de l’atteindre. Il existe deux autres facteurs pratiques qui doivent être pris en compte. Ils concernent le réalisme et la faisabilité de l’opération envisagée. Le premier facteur concerne les choix opérés pour améliorer la pénétration du

il avait couru Paris non parce qu’il croyait possible de la rejoindre, mais parce qu’il lui était trop cruel d’y renoncer. Mais cette joie que sa raison n’avait cessé d’estimer, pour ce soir, irréalisable, ne lui en paraissait maintenant que plus réelle ; car, il n’y avait pas collaboré par la prévision des 30 vraisemblances, elle lui restait extérieure ; il n’avait pas besoin de tirer de son esprit pour la lui fournir – c’est d’elle-même qu’émanait, c’est elle-même qui projetait vers lui –

écoute qui, non seulement accepte ou rejette, mais aussi inspire l'innovateur et en quelque sorte, parle à travers lui ? Peu de choses car, le plus souvent silencieuse, elle n'apparaît que par bribes, en réaction, concernée au demeurant à la fois par le réel, le possible et les enjeux du futur. L'expérience montre que si l'on demande à l'industrie d'aller dans la lune, elle le fait, tandis que si on lui demande de dépolluer elle ne le fait pas, ou ne s'y résigne qu'en ronchonnant, comme l'enfant qu'on

ans s’étaient écoulés depuis que j’ai aperçu cette ville pour la dernière fois, je vous croirais maintenant sur parole. – Il n’y a que cent ans, répondit-il, mais plus d’un millénaire dans l’histoire du monde a passé sans avoir été témoin d’une transfiguration aussi extraordinaire. Et maintenant, ajouta-t-il, en me tendant la main avec une irrésistible cordialité, laissez-moi vous souhaiter la bienvenue dans le Boston du vingtième siècle et dans la maison du Dr. Leete, car tel est mon nom. – 30 –

nous dans l'état normal, mais qu'il peut rendre accidentellement visible et même tangible, comme cela a lieu dans le phénomène des apparitions. “L'Esprit n'est point ainsi un être abstrait, indéfini, que la pensée seule peut concevoir; c'est un être réel, circonscrit, qui, dans certains cas, est appréciable par les sens de la vue, de l'ouïe et du toucher. “Les Esprits appartiennent à différentes classes et ne sont égaux ni en puissance, ni en intelligence, ni en savoir, ni en moralité. Ceux du premier

dans l'état normal, mais qu'il peut rendre accidentellement visible et même tangible, comme cela a lieu dans le phénomène des apparitions. » « L'Esprit n'est point ainsi un être abstrait indéfini, que la pensée seule peut concevoir ; c'est un être réel, circonscrit qui, dans certains cas, est appréciable par les sens de la vue, de l'ouïe et du toucher. » « Les Esprits appartiennent à différentes classes et ne sont égaux ni en puissance, ni en intelligence, ni en savoir, ni en moralité. Ceux du

les analystes, le discours du tourisme culturel serait irrationnel par rapport aux fins économiques qu’il se donne. C’est cette irrationalité apparente qui m’intéresse. Je propose l’idée selon laquelle le tourisme culturel est efficace même sans réelles “ retombées économiques ”, même sans “ véritables ” touristes. Mon hypothèse est que le discours du tourisme culturel permet d’organiser une représentation du monde efficace d’un point de vue politique et institutionnel. Cette efficacité politique