Pointe Saint-Mathieu

décapitent leurs concitoyens coupables. Jésus est condamné à la crucifixion, supplicium servile, infligé aux esclaves fugitifs ou révoltés (contre leur maître) 3) Les Evangiles La question de Simon de Cyrène : Trois évangélistes sur quatre : Mathieu, 27,32 En sortant, ils trouvèrent un homme de Cyrène, du nom de Simon ; ils le requirent pour qu’il prît sa croix. (Et, parvenus au lieu dit Golgotha…) Marc, 15 ,21 Et ils requièrent un (homme) qui passait, Simon de Cyrène, le père

époque de 1789 » (application du Code noir). Envoi de forces expéditionnaires à Saint-Domingue et en Guadeloupe. 2 juillet 1802 Réduction des droits civils des libres de couleur par rapport à ceux des Blancs (arrêté). 1er janvier 1803 Le Danemark rend applicable la législation d'interdiction de la traite négrière mise au point en 1792. 1er janvier 1804 (10 Nivôse An XII) Proclamation de l'indépendance de Saint-Domingue qui prend le nom d'Haïti. 2 mars 1807 Le Parlement britannique abolit

particulier du tuteur (deux cas), les visites se déroulent en présence du (ou des) stagiaires. La réunion a lieu dans une salle sans ordinateurs et commence par un échange de cartes de visites entre le tuteur et moi-même. Je propose un agenda en quatre points : Œ Présentation de l’entreprise – Les tuteurs sont invités à présenter leur société : date de création, effectif actuel, type d’activité (éditeur, forfait, régie, conseil…), type de clientèle, produits logiciels éventuels, projets en cours, nombre

rendre folle. Elle est son amante pendant un temps. Compte de Vaudrec  : un ami très proche des Forestier, puis des Du Roy. On présume qu’il est l’amant de Madeleine. Il n’a pour famille qu’un cousin éloigné. Saint-Potin , de son vrai nom Thomas  : reporter à La Vie Française, ami de Duroy. Rose Walter  : fille des Walter décrite comme très laide. Suzanne Walter

Romantisme : Symbolisme de l'eau Le romantisme, comme chaque mouvement littéraire, oppose radicalement son précurseur – le classicisme et apporte des nouvelles idées, une certaine libération d'art (libération du rythme, de la rime, du vers...), point de vue beaucoup plus introspective et, la plus important, une immense sensibilité envers l'homme et nature. L'écriture métaphorique essaie de réconcilier les contrastes, les motifs comme le rêve – le réel, la souffrance – la joie apparaissent. Héros

France François Ier. Charles, son père, est en disgrâce sur son domaine après 1487 (« Ligue des Princes »). Il partagera sa vie entre les plaisirs de seigneur et ceux de lettré. Sa mère, Louise, est toute attention pour son fils (auquel le futur saint François de Paule a prédit un destin de roi). Mais il faut reconnaître que « sa vocation à écrire et à méditer sera éveillée par les meilleurs maîtres, et confortée par cette femme cultivée dont les vertus d'éducatrice sont trop négligées par la plupart

EDITO LE TRIOMPHE DU PSG Désigné comme le grand favori de cette saison 2013/2014, le Paris Saint-Germain a parfaitement assumé son statut. Pour la quatrième fois de son histoire, le Paris SG a remporté le titre de Champion de France de Ligue 1, son deuxième consécutif. Première équipe à avoir inscrit 84 buts en Ligue 1 depuis la saison 1978/1979 et les 85 buts de Nantes, le PSG a battu le record de points (89) et de victoires (27) sur une saison en Ligue 1. Ce bilan exceptionnel ne doit pas faire

qui portent sur la pratique de la plage et des bains de mer. Dans une conclusion personnelle, vous donnerez votre point de vue sur la question abordée. Document 1 MAUPASSANT, Pierre et Jean, 1888, Document 2 Sylvie BÉAI, Cent ans de Côte d'Azur. La mode : un siècle pour enlever le haut... et presque le bas », Nice-Matin, 22 août 1988. Document 3 Béatrice MATHIEU et Danièle OLIVEAU, (< La thalasso nage dans l'euphorie », L'Expansion, no688, juillet-août 2004. Document 4

religieux (nécessité extérieure) ou organique (nécessité intérieure) Deux réponses apparemment contradictoires, dès lors qu’on envisage la question en termes de choix. Choisit-on sa vocation ? Oui, l. 19-20 / Non, l. 74-75. Mais dans l’usage, les deux points de vue peuvent alterner. Judith Schlanger s’intéresse ici au « discours culturel de la vocation », qui convoque l’un ou l’autre de ces modèles et principes vocationnels pour mieux imposer l’idée d’une réalisation active de soi. 1. La vocation

définitive. Elle ne pouvait être que le témoignage de ce qu'il avait fallu accomplir et que, sans doute, devraient accomplir encore, contre la terreur et son arme inlassable, malgré leurs déchirements personnels, tous les hommes qui, ne pouvant être des saints et refusant d'admettre les fléaux, s'efforcent cependant d'être des médecins. Écoutant, en effet, les cris d'allégresse qui montaient de la ville, Rieux se souvenait que cette allégresse était toujours menacée. Car il savait ce que cette foule