Poitevin-saintongeais

Muje stumse mahabbat hai Papiamento : Mi ta stimábo Pedi : Kiyahurata Perse : Tora dost daram Pig Latin : Ie ovele ouye Picard : ej t'ei kier Picard : ej te vô voléntié Philippinin : Mahal ka ta Philippinin : Iniibig Kita Poitevin-Saintongeais : i t'aeme Polonais : Kocham ciebie Polonais : Ja cie kocham Portugais/brésilien : Eu te amo Portugais: Eu amo-te Portugais : Amo-te Provençal rhodanien (Mistralien) : T'ame Punjubi (Inde) : Main tainu pyar karna Punjubi (Inde)

l’uniformisation culturelle est étayée par les arguments suivants : disparition de nombreuses langues et dialectes – par exemple les langues de France, sans statut ni protection légale : basque, breton, corse, occitan, catalan, alsacien, flamand, poitevin, saintongeais, etc. ; inquiétude de populations quant à la sauvegarde de leurs traditions : Nouvelle-Zélande, régions côtières d’Australie, Amérique du Nord, pays •• • I RÉTROSPECTIVE Multiculturalité La multiculturalité, qui est désormais partout

vins, de sa production de maïs et de son massif forestier, donne à l’aquitaine le 6e rang des régions françaises pour son PIB. Environnement culturel ← On dénombre quatre langues dans la région Aquitaine : le français, l'occitan, le poitevin saintongeais et le basque ← Première région viticole de France, l'Aquitaine génère le quart de la production viticole de l'Hexagone, la France étant le premier pays producteur au monde. 1.2/ Les Pyrénées Atlantiques Environnement géographique

volumes de la collection Dom Fontenea u (dont l’original se trouve à la Bibliothèque Municipale de Poitiers). Nous y avons consulté, dans les volumes nos 21, 27 et 27 ter, des copies de chartes provenant de divers établissements ecclésiastiques poitevins propriétaires dès le haut moyen âge, de marais salants sur la côte d’Aunis. Des chartes de l’abbaye de Nouaillé, intéressant les salines d’Aunis, sont conservées dans la collect. Morea u : t. 7, fol. 96, t. 9, p. 106, t. 14, pp. 167 - 168. Les manuscrits

le dieu Alisanus. Rev. des Etudes anciennes XXII (1920), 204-206 et Compte rendu de la 44e session de l'Association française pour l'Avancement des Sc. 1920 (1921), 586. 907bis. BITTON, (Lettre sur les lieux-dits La Lampe, le Falot, etc.). Rev. poitevine et saintongeaise II (1885-86), 203-205. 908. C. BLANCHARD, Pala, "escarpement, montagne escarpée". Rev. intern. d'Onom. IV (1952), 174. 909. R. BLONDIN, A la recherche d'une "base" toponymique pré-indoeuropéenne. Essai sur les racines oronymiques

au Canada. Il n’est donc pas étonnant que les traces dialectales qu’on va retrouver dans le français canadien aient été fortement influencées par les groupes dialectaux les plus représentés et les plus particularisants, le normand, le poitevin et le saintongeais. 297 Structure du français moderne Image non disponible Figure 44 : La carte indique le pourcentage et l’origine par zones dialectales des Français au Canada de 1608 à 1700 (d’après S.A. Lortie, De l’origine des Canadiens-francais)