Polemique Beaumarchais Mariage De Figaro

Le Mariage de Figaro, Beaumarchais, acte V scène 3 INTRO Beaumarchais : dramaturge du XVIIIe, siècle des Lumières. Publié en 1784 mais censuré, retravaillé. Un an plus tard, véritable succès. B fait critique sociale à travers pièce la noblesse, aristocratie protégées par Louis XVI. Suite du Barbier de Séville (mm personnages 3 ans +tard). Le Conte Almaviva cherche à séduire Suzanne (utilise droit de cuissage) et à écarter Figaro, son prétendant et valet du Conte. Malgré péripéties, Figaro et

Séquence 3 Beaumarchais Le Mariage de Figaro, ou la folle journée (1784) Objet d’étude E Le théâtre, texte et représentation. Sommaire Introduction 1. L’œuvre et son contexte 2. Le Mariage de Figaro : une habile composition 3. Intrigues et dialogues : l’art du dramaturge 4. Prolongements : maîtres et valets au théâtre, du XVIIe siècle à nos jours Séquence 3 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction L’objet d’étude Pour l’objet d’étude « Le texte théâtral et sa représentation

argumentation qui s'avère parfois ennuyante et difficile à comprendre. Le dialogue est donc plus vivant, plus naturel, cela reste une réflexion critique mais qui a l'avantage de captiver le lecteur. Ainsi, le Mariage de Figaro, écrit par Beaumarchais, est une pièce extrêmement polémique, il y est dénoncé les privilèges de la noblesse, leur abus de pouvoir ou encore le système judiciaire mais cela sous la forme d'un dialogue théâtral. Molière lui, a préféré répondre au critiques adressées à sa

Séquence 3 Beaumarchais Le Mariage de Figaro, ou la folle journée (1784) Objet d’étude ̈ Le théâtre, texte et représentation. Sommaire Introduction p.199 1. L’œuvre et son contexte p.201 2. Le Mariage de Figaro : une habile composition p.221 3. Intrigues et dialogues : l’art du dramaturge p.252 4. Prolongements : maîtres et valets au théâtre, du XVIIe siècle à nos jours p.270 Séquence 3 – FR10 197 I ntroduction L’objet d’étude Pour l’objet d’étude « Le texte théâtral et

Beaumarchais Biographie de l'auteur Pierre-Auguste Caron naît à Paris en 1732. Son père, un horloger parisien lui apprend son premier métier. À 20 ans, il invente un procédé qui augmente la précision des montres. Cette découverte lui vaut une relative notoriété à la Cour. En 1756, il épouse une riche veuve qui lui donne le nom de Beaumarchais et qui meurt rapidement. Il s'associe avec le financier Pâris-Duverney et se lance avec lui dans différentes spéculations. En 1770, à la mort

Le Mariage de Figaro, Beaumarchais INTRODUCTION : Beaumarchais l’insolent = film où il revendique toute sa vie le droit d’auteur. C’est grâce à lui qu’on l’aura. Le mariage de Figaro est une saga, une tribologie : Tome 1 : Le comte est amoureux de Rosine et il demande de l’aide à son valet Figaro pour la séduire car elle est déjà promise à un baron. Tome 2 : Le comte est marié mais il s’ennuie profondément. Figaro se marie avec Suzanne. Le comte trompe sa femme, celle-ci est malheureuse,

Contexte : Objet d’étude : Convaincre, persuader, délibérer.Mouvement littéraire : Les Lumières.Registres dominant : Polémique et ironiqueType de sujet : Commentaire littéraireTexte étudié : Le Mariage de Figaro (V, 3 : De « Parce que vous êtes un grand seigneur… » à « … et je vis enfin sans souci »)Auteur : Beaumarchais (1732, 1799) Le plan détaillé du commentaire : I. UNE DÉNONCIATION DES INJUSTICES SOCIALESL’indignation et la colère de FigaroUne vision de la misère du peupleUne société

Shakespeare ainsi que les « classiques » apparaissant dans des théâtre bondés de jeune gens passionnés. Alexandre Dumas avec Henri III et sa cour (1829) et Antony (1831) et Hugo avec Hernani (1830) et Ruy Blas (1838) vont provoquer énormément de polémiques. Antony et Ruy Blas montreront plus précisément les passions contemporaines mélangeant drame et mélodrame. 2.Théâtre du XVIIIe siècle : De la comédie italienne au drame bourgeois. Avec la mort de Louis XIV, le Théâtre-Italien redevient

Le barbier de Séville de Beaumarchais -XVIIIè siècle= Siècle des Lumières -Mouvement caractérisé par la volonté d'apprendre -Beaucoup de philosophes se battent contre l'obscurantisme, le fanatisme religieux en diffusant leurs idées et savoirs -Dans la continuité des réflexions de Descartes -Placent la raison individuelle au centre de leur mode de pensée d’où : -la devise « Aie le courage de te servir de ton propre entendement » d'Emanuel Kant -Ex : Montesquieu, diderot, Rousseau ou encore Voltaire

Montaigne Conclu : La leçon d’un humaniste Expérience personnelle avec beaucoup de 1ère personne du singulier. Utilisation de tautologie = répétition d’un même mot (ex : noir c’est noir !) Plaisir de rencontrer les autres. Utilisation d’un registre polémique. Texte 2 : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours. Fénelon Les aventures de Télémaque (1699) 1651-1715 Septième libre Fénelon est issu d’une famille noble mais appauvri. Il écrit Les aventures