Polynésiens

trop plein du quotidien, du travail … ils sont dans un endroit simple ou les seules occupations sont la fête et le sport. L’évolution de ses villages n’est pas négligeable. Du camp de vacances avec des tentes militaires, au village avec des cases polynésiennes en Grèce, le Club Med ajoute par la suite des formules d’excursions et des rencontres avec les cultures locales dans les pays où sont implantés les villages (Baléares, Tahiti, Suisse, Maroc …). Cela a permis à la société de s’émanciper et se faire

est indélébile et reste identique à lui même mais c'est le corps qui va subir des mutations et des modifications avec le temps. Le tatouage n'existera plus seulement quant le corps mourra. En ce qui concerne le terme tatouage, il est d’origine polynésienne. Il apparut pour la première fois dans la littérature anglaise, dans le récit du Voyage autour de la terre du capitaine Cook, entre 1772 et 1775 ou le terme «tatoo» était mentionné. Depuis, ce terme a été conservé et il est la traduction britannique

hypothèses de discrimination positive pour l'accès à la fonction publique. Cela concerne l'outre mer. Ex : en Nouvelle Calédonie et Polynésie : on accorde une préférence territoriales, à égalité de mérite, aux profit des néo-calédonien et des néo-polynésien. Car il y a peu d'emploi et une forte démographie sur ces territoires. II- Les conditions d'accès à la fonction publique 1- La condition de nationalité Traditionnellement, on réserve l'accès à la Fonction Publique aux seuls citoyens français

/ « famine » / « manger » « chair humaine » comparé implicitement à « nourritures animales » : métonymie → permet de réduire l’impact horrifique. L’homme n’est plus qu’un morceau de viande « comme c’était le cas dans certaines îles polynésiennes » : comparaison, exemple lointain → cela rassure le lecteur puisque la « famine » est un terme fort qui indique une sorte de catastrophe naturelle « manger n’importe quoi » pronom indéfini → le cannibalisme est

multitudes de primitivismes Pourquoi ce phénomène ? (propre à la Modernité) Vision de Matisse différente de vision de Picasso Les avant-gardes allemands Dessins d'enfant Les avant-gardes russes L'art nègre... Art nègre = représente l'art africain, polynésien, océanien... = l'art primitif → signification ethnologique on lisait les peuples et l'infériorité de ces peuples dans les artefacts → déformation des proportions artistiques des masques : montre la différence culturelle et physique des peuples

hétérotopie chronique, ce sont les villages de vacances; ces villages polynésiens qui offrent trois petites semaines d'une nudité primitive et éternelle aux habitants des villes; et vous voyez d'ailleurs que, par les deux formes d'hétérotopies, se rejoignent celle de la fête et celle de l'éternité du temps qui s'accumule, les paillotes de Djerba sont en un sens parentes des bibliothèques et des musées, car, en retrouvant la vie polynésienne, on abolit le temps, mais c'est tout aussi bien le temps qui se

laquelle on peut différencier les sous-ensembles européen, nord-américain, australien et latino-américain), asiatique (avec des sous-groupes chinois, japonais, indien et du sud-est asiatique), slave-orthodoxe, arabo-islamique, noire africaine, polynésienne et arctique. • Les aires de civilisation se construisent dans le temps, disparaissent ou englobent d’autres sous-ensembles. Les plus anciennes, apparues il y a 3500 ans, sont asiatiques. La civilisation européenne, héritière des civilisations

L’élégant lit « pirogue » (barque de forme allongée) d’Eileen Gray (1922) offre un bon exemple de cet art subtil (ingénieux et perspicace) qui combine plusieurs influences pour créer une œuvre radicalement moderne. Sa forme est inspirée d’une pirogue polynésienne ce qui lui donne un certain exotisme et en même temps, elle rappelle la tradition française des lits de repos Empire. La pureté de ses lignes, la simplicité de sa forme, son dépouillement (sans garniture ni ornement) nous entraînent dans une autre

Marcel Mauss, «Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés primitives» 9 tion, on choisissait même pour donner le type de cette économie les textes de Cook concernant l'échange et le troc chez les Polynésiens 1. Or, ce sont ces mêmes Polynésiens que nous allons étudier ici et dont on verra combien ils sont éloignés, en matière de droit et d'économie, de l'état de nature. Dans les économies et dans les droits qui ont précédé les nôtres, on ne constate pour ainsi dire jamais

renseignements que m’ont donnés les travailleurs étaient épars . émacié : très amaigri Après des longs jours dans la montagne , son visage devint émacié . idolâtrer : vouer un culte aux idoles , manifester un amour excessif . Les polynésiens , au lieu d’idolâtrer leurs dieux , les maltraitaient . versatile : qui change facilement d’opinion , changeant , inconstant . Ses opinions versatiles sur la politique ne cessaient de nous énerver. pérégrination : série d’allées