Pornographie

(International Program on the Elimination of Child Labour : IPEC) et lois visant à la protection des enfants face à ce fléau. Effectivement, l’IPEC créé en 1992 a pour objectif d’abolir les pires formes de travail : prostitutions, enfants soldats, pornographie… Leurs efforts ont permis de retirer de nombreux enfants exploités et ainsi d’essayer de leur redonner « une vie à peu près normale ». Toutefois ces programmes ne permettent pas seuls de lutter efficacement contre cette exploitation. C’est pourquoi

d’exploitation sexuelle non désiré sur une personne ou sur un enfant. Ainsi on parlera de violence sexuelle à travers des actes tels que : • La mise à nu • L’attouchement des organes génitaux • La pénétration buccale, vaginale ou anale • La pornographie • La prostitution • L’harcèlement sexuel En définitive, on peut dire que la violence sexuelle réunie à la fois l’agression sexuelle et le viol. Cette violence peut être accompagnée de violence physiques, mentales et /ou psychologiques. IV)

violence est passible de prison. Ce courant soutient aussi que la sexualité doit vivre sur un plan de liberté et d’égalité, libre de hiérarchie et de domination. Il refuse que l’éducation sexuelle d’un grand nombre de personne se fasse à partir de la pornographie qui envoi une image de violence et de domination envers les femmes. Avec l’industrie du sexe, les valeurs et les comportements sexuels d’un bon nombre de personne se retrouvent faussés, ils ne savent plus comment différencier les actes acceptables

point où elle se perd. Selon cette conception de la sexualité, adoptée par des écrivains comme Bataille, «c’est toujours la femme qui devra être dissoute» (Journal, 187). Le cas extrême de cette domination est la pornographie, qui limite la femme à sa fonction sexuelle. La pornographie, écrite par des hommes pour des hommes, «s’est toujours appuyée sur cette identification entre le lecteur mâle et l’auteur mâle» et, écrit Huston, en tant que femme, «voici que je suis assimilée à l’objet de l’histoire»

hommes d'Église, et leur oppose la culture populaire, paillarde, « rigolarde », faite de vin et de jeux, pétrie d'une morale chrétienne légère, loin des lourdeurs ecclésiastiques. Ses critiques et ses expressions crues, proches parfois de la pornographie, lui valent la mise à l'Index Librorum Prohibitorum[1]. Il partage avec le protestantisme la critique de la scolastique[2] et du monachisme[3], mais le réformateur religieux Jean Calvin s'en prend à lui de manière très virulente, l'associant aux

limitation arbitraire ou idéologique de la liberté d'expression par une autorité quelconque. En France, il existe encore une forme de censure, dite censure positive, qui s'exerce sur les films en vue de leur classification selon leur thème (violence, pornographie...) ou l'âge minimal du public auquel ils s'adressent. Dans la religion catholique, la censure est la sanction disciplinaire prise par l'institution religieuse à l'encontre de ses fidèles (blâme, excommunication, torture, condamnation au bûcher)

17 % comportent des messages sur les rapports sexuels responsables. La série britannique «Skins» a sous-estimé l’impact que la fiction ultratrash pouvait avoir sur son jeune public. A tel point que la série risque de violer les articles sur la pornographie infantile. Interdit aux moins de 17 ans, «Skins» est dans le collimateur du Parents Télévision Council. Indigné, le groupe chargé de la protection de l’enfance sur le petit écran a qualifié la série de «programme le plus dangereux imposé à vos

libre maternité grâce aux méthodes anticonceptionnelles en plein développement : diaphragmes, capes utérines et autres. En France, relayé par les anarchistes, le mouvement prospère jusqu'à la fin de la Première Guerre mondiale. Mais, accusés de pornographie par les conservateurs, les néomalthusiens font vite l'unanimité contre eux, dans un pays où l'heure est au repeuplement. En juillet 1920, la Chambre des députés vote une loi qui réprime sévèrement l'avortement et interdit la vente de produits

généralement la notion de « travail des enfants ». On estime qu’environ 350 millions d’enfants [2] sont concernés dans le monde ; plus de 8 millions se trouvent dans une des « pires formes de travail des enfants » : enfants soldats, prostitution, pornographie, travail forcé, trafics et activités illicites. Le travail des enfants est le sujet de nombreuses idées reçues dans le monde occidental, car il est surtout connu par les scandales médiatisés : un enfant au travail est vu typiquement comme un

imprimé à ses frais. Il écrit la même année son premier roman, "Notre Dame des fleurs". Jean Genet est libéré de prison grâce à l'intervention de Cocteau. Ses premiers romans comme "Querelle de Brest" ou "Journal du voleur" sont censurés pour pornographie et distribués sous le manteau. Encensé par Cocteau et Sartre, Genet fréquente les milieux artistiques parisiens et devient dramaturge. Sa pièce la plus célèbre reste "Les Bonnes". Jean Genet passe ensuite la fin de sa vie à combattre les minorités