Port Saint Louis

d’André Mage de Fiefmelin « Ce monde comme on dit, est une cage à fous», qui reflète très bien et de manière générale, le Monde et les principaux défauts et faiblesses de ses habitants, les « fous ». Puis, toujours dans le même état d’esprit, Louis Antoine de Saint-Just, décrit l’animal, le prédateur peuplant la terre, ce « Maître du monde, esclave de lui-même ». Ensuite, c’est Emile Verhaeren qui prend la relève en nous faisant partager sa vision du genre auquel il appartient avec le poème « Ma race »

Français: Saint Simon. Sources: http://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Rouvroy,_duc_de_Saint-Simon http://www.histoire-en-ligne.com/spip.php?article=4 http://www.evene.fr/celebre/biographie/duc-de-saint-simon-564.php Biographie: Louis de Rouvroy, duc de Saint-Simon, est né le 16 janvier 1675 à Paris et y est mort le 2 mars 1755. Il est est un membre de la noblesse française, écrivain et mémorialiste il est le fils unique de Claude de Rouvroy, duc de Saint-Simon qui est l'écuyer de

La cour de Louis XIV, 1715 Introduction « Un monarque sans Cour est un grand arbre déraciné que le moindre coup de vent renverse » (Jean-François SOLNON, la Cour de France). Au Moyen Age les rois de France ne tenaient pas de Cour à proprement parlé. Assistés par grands vassaux et autres conseillers, loin des raffinements et des fastes, la simplicité régnait en leurs hôtels. Émergeant lentement de la féodalité, la royauté française des XIIe et des XIIIe siècles a progressivement sécrété un embryon

à moitié n'ont fait que se creuser un tombeau. Ce qui constitue une république, c'est la destruction de tout ce qui s'oppose à elle. » dit Louis Antoine de Saint-Just lors de son disocurs à la Convention nationale du 26 Février 1794. Cette phrase décrit bien la période de Terreur. Saint-Just est un Montagnard et surnommé « l'archange de la Terreur », Saint-Just joue un rôle important dans la lutte qui oppose les Montagnards aux Girondins. Après l’abolition de la monarchie, la France se trouve

serait à la source du rire.Voila un texte peu connu et significatif, qui porte la marque du critique d'art, et déjà le style du génie. En 1327, alors que la chrétienté est divisée entre l'autorité du pape Jean XXII et celle de l'Empereur Louis IV du Saint-Empire, l'ex-inquisiteur Guillaume de Baskerville se rend dans une abbaye bénédictine, située entre la Provence et la Ligurie, accompagné par son novice Adso qui est le narrateur de l'intrigue. Dans un climat de conflit théologiqueentre les franciscains et

Après ses études au lycée Saint-Louis-de-Gonzague (Paris), et à l’European Business School (EBS), Jacques-Antoine Granjon, petit-fils d’entrepreneur, crée en 1985 avec Julien Sorbac, un ami de l’EBS, la société Cofotex S.A., spécialisée dans la vente en gros de fins de séries. En 1996, il rachète les anciennes imprimeries du Monde à la Plaine-Saint-Denis (93) pour y installer le siège de sa société, laquelle deviendra par la suite celui de vente-privee.com. C’est en 2000, inspiré par les nouvelles

moins graves, on étranglait l'homme avant de le fracasser ; * L'écartèlement, avec ensuite exposition des restes aux quatre portes de la cité : pour la haute trahison, pour les régicides  Le premier débat officiel sur la peine de mort en France date du 30 mai 1791, avec la présentation d'un projet de loi visant à l'abolir. Son rapporteur, Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau est soutenu notamment par Maximilien de Robespierre. Cependant, l'Assemblée nationale constituante, promulgue une loi

pour les faux-monnayeurs ; • L'écartèlement, avec ensuite exposition des restes aux quatre portes de la cité : pour la haute trahison, pour les parricides (assassiner mère ou père ou parent proche). Adoption de la guillotine Le premier débat officiel sur la peine de mort en France date du 30 mai 1791, il y'avait aussi eu un projet de loi visant à l'abolir. Son rapporteur Louis-Michel Lepeletier de Saint-Fargeau est soutenu par Robespierre, mais l'Assemblée Nationale Constituante promulgue une loi

restes aux quatre portes de la cité : pour la haute trahison, pour les parricides, dans la pratique, il n'était utilisé que pour les régicides (le Roi étant le père de la Nation) ; * La tête cassée, peine militaire, dont sont aussi menacés les civils qui forçaient les blocus en cas d'épidémie de peste. Adoption de la guillotine Le premier débat officiel sur la peine de mort en France date du 30 mai 1791, avec la présentation d'un projet de loi visant à l'abolir. Son rapporteur, Louis-Michel Lepeletier

restes aux quatre portes de la cité : pour la haute trahison, pour les parricides, dans la pratique, il n'était utilisé que pour les régicides (le Roi étant le père de la Nation) ; La tête cassée, peine militaire, dont sont aussi menacés les civils qui forçaient les blocus en cas d'épidémie de peste. Adoption de la guillotine Le premier débat officiel sur la peine de mort en France date du 30 mai 1791, avec la présentation d'un projet de loi visant à l'abolir. Son rapporteur, Louis-Michel Lepeletier