Claude de Rouvroy de Saint-Simon

Français: Saint Simon. Sources: http://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_de_Rouvroy,_duc_de_Saint-Simon http://www.histoire-en-ligne.com/spip.php?article=4 http://www.evene.fr/celebre/biographie/duc-de-saint-simon-564.php Biographie: Louis de Rouvroy, duc de Saint-Simon, est né le 16 janvier 1675 à Paris et y est mort le 2 mars 1755. Il est est un membre de la noblesse française, écrivain et mémorialiste il est le fils unique de Claude de Rouvroy, duc de Saint-Simon qui est l'écuyer de

St Simon Claude Henri de Rouvroy, comte de Saint Simon, né à Paris le 17 octobre 1760 et mort le 19 mai 1825, est un économiste et philosophe français, fondateur du saint-simonisme. Ses idées ont eu une postérité et une influence sur la plupart des philosophes du XIXe siècle. Il est le penseur de la société industrielle française, qui était en train de supplanter la société d'Ancien Régime. L'historien André Piettre1 le décrit par la formule : « le dernier des gentilhommes et le premier des socialistes

La doctrine du Saint-Simonisme Claude Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon est né à Paris en 1760. Il est le petit cousin du duc de Saint-Simon (1675-1755), célèbre mémorialiste sous les règnes de Louis XIV et Louis XV. Ce curieux personnage prétendait descendre de Charlemagne et aussi avoir reçu des enseignements de Jean d’Alembert et Jean-Jacques Rousseau. Il reçoit son éducation d’un précepteur. Il suit les cours du célèbre mathématicien Gaspard Monge. De 1777 à 1783, il est officier de

Saint-Simon et le saint-simonisme Saint-Simon, Claude-Henri de Rouvroy comte de Saint-Simon, est né en 1760 et décédé en 1825 et un philosophe et économiste français. Il décend donc d'une famille noble et d'ailleurs sa famille prétend descendre de Charlemagne. Dès son plus jeune âge il révèle son côté anti-conformiste puisqu'il refuse de faire sa première communion. Il participe à la guerre d'indépendance américaine en tant que soldat de l'armée du roi, en 1779. L'économie du Nouveau Monde

philosophie des réseaux est, selon le sociologue Pierre Musso, une doctrine philosophique conçue par Claude Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon, développée par la suite par l'école saint-simonienne : Barthélemy Prosper Enfantin, Armand Bazard et Michel Chevalier...), sorte de pseudo-"religion" qui serait la résurgence de la philosophie de Saint-Simon (voir Claude Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon), fondée sur le principe de gravitation (La gravitation est une des quatre interactions fondamentales

une triple tâche : éliminer les spéculations métaphysiques abstraites, établir les critères de la rationalité des savoirs, et comprendre les lois de l'organisation sociale. Auguste Comte a été secrétaire particulier, puis disciple du comte de Saint-Simon. Son influence sur l'épistémologie française est considérable. Auguste Comte étudie au lycée de Montpellier. Il perd la foi à l'âge de 14 ans. Il est reçu à 16 ans à l'École polytechnique dans les premiers en 1814. Il est surnommé Sganarelle

Le Comte de Saint-Simon (1760-1825) Une vie sociale et intellectuelle riche et agitée Claude Henri de Rouvroy est le petit cousin du duc de Saint-Simon le fameux mémorialiste... Sa vie est tumultueuse et variée. • Libre penseur précoce, il refuse de faire sa première communion à 13 ans et cette rébellion contre l'autorité paternelle le conduit à l'enfermement au couvent de Saint Lazare. • Homme d’action, il n'a que 19 ans lorsqu'il participe à la guerre d'Indépendance des Américains contre

Napoléon se révèle un disciple du saint-simonisme (du nom de l’économiste Claude-Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon), une doctrine économique fondée sur l’idée que la civilisation est faite pour la production et donc la croissance économique. Cette production doit être obtenue par l’industrie. Il faut la favoriser en encourageant les entrepreneurs, développant les moyens de transport et répartir au mieux le travail suivant les compétences et les régions. L’école saint-simonienne eut un rôle important

avec une très forte influence des écrits d’intellectuels tels que ceux de Saint-Simon. Le saint-simonisme est une doctrine tirée du comte de Saint-Simon qui propose une transformation totale de la société, basée sur une utopie industrielle, il s’agit de bâtir le bonheur de l’humanité sur le progrès de l’industrie. C’est une volonté d’entrée dans l’âge industrielle dans une société nouvelle, fraternelle et pacifique. Le saint-simonisme sera la base de la doctrine de Napoléon III à savoir la glorification

l'objet de circulaires et de conseils concernant leur conservation et leur catalogage. L'abbé Grégoire suit particulièrement la gestion et le traitement des collections de livres, regroupées dans des dépôts littéraires départementaux. Claude Henri de Rouvroy de Saint-Simon fut l'un des principaux « promoteurs » de ce type d'entreprise. Les premières structures de protection du patrimoine en France[modifier | modifier le code] Article détaillé : Patrimoine architectural en France. En 1804, l'État