Portrait Physique De Candide

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musulman, ou encore la lutte des eunuques pour le pouvoir. En fait, le choix de Montesquieu pour cette forme s'inscrit dans une stratégie de séduction du lecteur avec des lettres orientales assez plaisantes et faciles à lire mais surtout, faussement candides. II L'aspect critique / 1) Biographie de Montesquieu / - né le 18 janvier 1689. Il entreprend des études de droits à Bordeaux puis Paris; ses parents le destine alors à une carrière de parlementaire.    Dans la capitale, il rencontre les milieux

société sur l’individu, du 16ème au 17ème siècle ? A- Éléments sur l’auteur, la préciosité, l’œuvre ; résumé et intérêts des pages 15 à 22 (qui mettent en place le cadre spatio-temporel et la cour, ses valeurs et préoccupations, et proposent un portrait des deux héros masculins de l’histoire). B- Lecture linéaire n°1 (extrait de la page 23, lignes 216 à 241 p.23) : -méthode de l’introduction. -conseils pour la lecture à haute voix. Pour le 15/09/21, rédiger une introduction complète, ordonnée pour

l’effet de surprise improviser. Le personnage du jardinier permet en fait à Beaumarchais d’introduire un comique pour détendre le public après la tension des scènes précédentes (scène de violence verbale entre comte et comtesse (au théâtre = violence physique), effraction de la porte du cabinet de la comtesse, effondrement de celle-ci, marque de mépris de comte envers sa femme (tutoiement)). Mais cette « détente » est provisoire puisque la scène ravive la jalousie du comte qui n’est pas convaincu par

présence. Comparaison abeilles / hommes p.46. Chapitre VII : Conversation avec les hommes Micromégas croit que le bonheur doit être sur la Terre. Non. 1 des philosophes français explique que les hommes sont fous => guerre. Discussion mathématique et physique : âme, esprit / matière ; différentes visions de l’âme, Dieu. Les infiniment petits ont un orgueil infiniment grand. Le Sirien offre d’écrire le compte-rendu de ces discussions dans un livre et de le leur faire parvenir = livre tout blanc ! ANALYSE

personnages historiques implicitement nommés comme Hercule avec les 12 travaux). Il s’agit d’un conte satirique de la société bien réelle sous Louis XIV. Structure de l’œuvre : simplicité de l’intrigue. Le héro connait peu d’aventures (par rapport à Candide), il n’effectue qu’un déplacement depuis la Bretagne jusqu’à Versailles. Le héro se retrouve, à la moitié du récit, dépourvu de toute initiative. Ce n’est qu’à la fin, qu’il retrouve sa liberté de mouvement grâce à l’intervention de mademoiselle

« Figurez-vous de grands yeux noirs, une main magnifique, un pied bien découpé […] un cheval de pure sang » = Balzac « une main », « un pied » -> métonymie -> éléments dispersés qui définissent la femme Visages/caractères non décrits -> R ne s’intéresse qu’au physique Re en est surnommée « Cheval de pur sang, femme de race » (Cf Ronquerolles ds la duchesse de Langeais) Personnification de la femme à l’animal, jugée à la manière d’un animal aristocratique (cheval et chien st les symboles de ref noble) ->selon

trouve donc tout naturellement sa place chez Montesquieu comme plus tard chez Voltaire dans Candide et dans l’Encyclopédie, notamment dans l’article « traite des nègres » du chevalier Louis de Jaucourt. Nous allons nous intéresser, dans une première partie, au choix de donner à entendre la voix de « l’autre » et à l’utilisation de l’ironie, avant de nous attacher au fait que Montesquieu fait le portrait d’un peuple barbare, celui même qui se prétend civilisé. I. L’ironie : donner à entendre

trouve donc tout naturellement sa place chez Montesquieu comme plus tard chez Voltaire dans Candide et dans l’Encyclopédie, notamment dans l’article « traite des nègres » du chevalier Louis de Jaucourt. Nous allons nous intéresser, dans une première partie, au choix de donner à entendre la voix de « l’autre » et à l’utilisation de l’ironie, avant de nous attacher au fait que Montesquieu fait le portrait d’un peuple barbare, celui même qui se prétend civilisé. I. L’ironie : donner à entendre la

Comparaison abeilles / hommes p.46. Chapitre VII : Conversation avec les hommes Micromégas croit que le bonheur doit être sur la Terre. Non. 1 des philosophes français explique que les hommes sont fous => guerre. Discussion mathématique et physique : âme, esprit / matière ; différentes visions de l’âme, Dieu. Les infiniment petits ont un orgueil infiniment grand. Le Sirien offre d’écrire le compte-rendu de ces discussions dans un livre et de le leur faire parvenir = livre tout blanc ! ANALYSE :