Pourquoi Certains Mythes Ou Personnages Mythiques Continuent D Inspirer Les Auteurs

grands événements qui ont marqué l’époque moderne, en Europe et ailleurs. Emblématique de ce courant est l’historien indien Sanjay Subrahmanyam (prof UCLA), auteur d’une biographie du navigateur portugais Vasco de Gama, qui, pour la première fois prend en compte les sources non européennes (indiennes, syriennes, égyptiennes), et dépasse les mythes et les idées reçues sur ce navigateur. Ainsi, pour comprendre le rapport des Européens au reste du monde à l’époque moderne, il importe d’avoir

prison, ils se liaient de liens plus étroits. Leur décrépitude était inouïe, leur affaissement intellectuel n'avait d'égal que leur abaissement moral ; ce peuple paraissait mort." p.83 Ces phrases et quelques autres ont sans doute fait de leur auteur le paria que décrit Péguy, et que dénonçaient les chantres officiels de la "communauté juive française" lorsqu'ils protestèrent contre la réédition du livre par P. Guillaume, affirmant que "Lazare avait changé d'opinion" et qu'il avait interdit

ou une classe, une grande unité vivante et mouvante par les relations qu'elle possède avec les pays qu'elle enrichit, ou par les travaux d'ensemble qu'elle suscite, telle La Méditerranée ; les personnalités illustres ou effacées, biographies de personnages et de personnes, œuvres romancées comme celles d'Henry Poulaille, dont la forme permet à l'histoire d'être sensible et présente. Ces visions diverses donnent leurs cadres à l'inspiration de tel ou tel des historiens sociaux. Mais elles peuvent les

làdedans, et alors, il m'a dit que vous étiez son ami, et de vous voir, parce que vous avez des relations à la Sécurité sociale... Vous comprenez, il faut qu'ils m'envoient en France. Ils paient le voyage des malades qu'on ne peut pas soigner ici. Alors pourquoi pas pour moi ? Il faut absolument que j'aille là-bas... C'est la seule chance de guérir ! Parce que les esprits ne passent pas la mer... Histoire exemplaire, qui dit toute une médecine, vue du côté de ceux qui portent le fardeau du mal. Les frontières

inestimable à l'achèvement de ce travail, j'exprime aussi toute ma gratitude à Laurence Helleu qui a conçu les index. Une première version de ce livre a été publiée en italien sous le titre La democrazia dei Moderni (Milan, Anabasi, 1993). Certains éléments des chapitres V et VI avaient fait l'objet d'une publication séparée dans le volume intitulé Métamorphoses de la Représentation, sous la direction de D. Pécaut et B. Sorj, Paris, Éditions du C.N.R.S., 1991. Introduction Les démocraties

première partie de ce travail, je chercherai à montrer comment la société nuer a été affectée par ses contacts avec l’économie mondiale depuis circa environ 1850 et comment elle cette dernière a réagi. Dans la deuxième partie, je tenterai de montrer pourquoi la méthodologie du « choix rationnel » ne peut être acceptée en m’appuyant simultanément sur deux processus internes à la société nuer au dix-neuvième siècle qui ont interagi avec l’impact de l’extérieur, du notamment avec le monde industrialisé

Culture et au Tourisme de Loches, il fera plusieurs fois référence à la politique touristique de Sarlat, en la présentant comme un exemple à suivre. Les intervenants se succèdent, comme s’ils ne s’entendaient pas : les universitaires, les consultants, certains fonctionnaires ou conservateurs expriment leurs réserves sur les territoires touristiques, la recherche d’activité des touristes ou l’efficacité des salons ; les élus ou les responsables des collectivités locales, d’autres conservateurs, d’autres

Stéphane Héas Editions du Conseil de l’Europe 0366 Sports et Violences 23/09/04 14:26 Page 2 Edition anglaise : Sport and violence in Europe ISBN 92-871-5511-9 Les opinions exprimées dans cet ouvrage sont de la responsabilité des auteurs et ne reflètent pas nécessairement la ligne officielle du Conseil de l’Europe. Tous droits réservés. Aucun extrait de cette publication ne peut être traduit, reproduit, enregistré ou transmis, sous quelque forme et par quelque moyen que ce soit – électronique

ses esprits tant le fax l'avait impressionné. — Je vous l'ai déjà dit, sur Internet, le site de votre livre, L'Art des Illuminati. Le livre de Langdon, dont l'audience publique avait été des plus confidentielles, avait pourtant suscité un certain mouvement d'intérêt sur la Toile. Mais ses coordonnées n'y figuraient pas... — Cette page ne comporte pas le moindre numéro de téléphone, autant que je me souvienne. — J'ai des collègues qui savent très bien extraire des informations cachées

d’extériorisation progressive de la mémoire vers des dispositifs techniques. En effet, les progrès de l’informatique qui se traduisent aujourd’hui par des systèmes de stockage et de transmission des données de plus en plus performants parachèvent d’une certaine façon un processus multiséculaire d’externalisation et «d’adresse» de la mémoire culturelle vers des objets techniques. Afin d’illustrer ce mécanisme que nous choisissons de traduire par le concept «d’expropriation de la mémoire dans les médias»