Pourquoi Le 18eme Siècle Est Dit Siècle De Lumière

Introduction : Le 18ème siècle européen 1. Panorama géopolitique et conquête du monde 2. L’homme et l’espace Chapitre 1 : L’Ancien Régime au 18ème siècle 1. La dimension politique a. L’absolutisme monarchique I. Les principes de l’absolutisme II. Les limites de l’absolutisme b. Le Despotisme éclairé c. La Monarchie anglaise 2. La dimension sociale a. Société d’ordres et d’ordre b. La situation du paysan c. La pauvreté endémique Chapitre 2 : Les Lumières ou la contestation

Cm 19eme, Qu'est qui fait du 19eme un siècle unique ? Qu'a t' il de si spécifique pour qu'on le nomme LE siècle ? Pour la génération qui le vit il n'est pas un siècle anodin. Ce siècle a une identité particulière. C'est toute une classe d'âge qui s'identifie au siècle commençant, et ne plus se penser comme le résultat d'une ligne mais plutôt comme un groupe autonome. Confession d'un enfant du siècle significatif. Comme si quelque chose de nouveau s'inscrivait, comme si le passage en 1800

poète impuissant qui maudit son génie A travers un désert stérile de Douleurs [pic] Paul VERLAINE (1844-1896) Hélas ! je n'étais pas fait pour cette haine  Et pour ce mépris plus forts que moi que j'ai.  Mais pourquoi m'avoir fait cet agneau sans laine  Et pourquoi m'avoir fait ce cœur outragé ? [pic] Le mot « poésie » vient du verbe grec «  poein » qui signifie «  produire » « créer ». Le poète se donne un pouvoir d’invention et de création verbale en

aujourd’hui. Ce qu’il est aujourd’hui n’est pas ce qu’il aurait dû être → pas de fatalité : ne veut pas contester que les hommes soient égoïstes, méchants, mais il n’était pas nécessaire qu’il en soit ainsi. C’est pourquoi la philosophie de Rousseau peut sembler assez humiliante, car il dit aux hommes « voyez ce que vous auriez pu être, et voyez le gâchis que vous avez fait »…Les passions humaines (orgueil, jalousie, méchanceté, etc.) sont l’œuvre des hommes eux-mêmes,  et non de la nature.   Þ Emile

chrétienne et aux rois (Rome (18ème) : Le christianisme est la religion officielle de l’empire romain. Les historiens doivent valoriser le christianisme, car volontés de Dieu= providentialisme. L’histoire est au service de la monarchie : récit hagiographique : biographique embelli (louis 14). Les Lumières critiquent la monarchie et l’histoire. Ce n’est pas Dieu qui écrit l’histoire, mais ce doit être la raison. B- L’histoire soumise à la philosophie Pour Kant 18ème : l’histoire à une progression

Séance 6. Problématique : Les Liaisons dangereuses, roman féministe ? Parler de roman féministe pour le 18ème siècle relève de l’anachronisme puisque le mot n’a été inventé qu’en 1837 par Fourrier. Il s’agit plutôt de se demander comment Les Liaisons… participent à une prise de conscience de la condition et de la psychologie féminines. En effet, au siècle des Lumières, la condition féminine tend à s’imposer come un sujet à part entière et un thème de prédilection pour les encyclopédistes

géographique. C’est ainsi qu’on différencie le baroque italien du baroque espagnole et du baroque de l’Europe du Nord. 2. Le baroque espagnole Abdication de Charles Quint: siècle d’or de la culture espagnole. a. Velasquez peintre officiel de la cour d’Espagne, notamment celui de Philippe IV. grande étude sur l’usage de la lumière. supervise la décoration du palais: en plus de peindre, ils commandent d’autres oeuvres. à cause de sa fonction, il a moins de temps pour peindre et a beaucoup d’assistants

anti-roman ? -Un nouveau pacte de lecture ? -Les enjeux de l’incipit : libre arbitre (liberté) ou fatalisme ? Introduction : Diderot est connu pour être un philosophe des lumières ayant participé à l’encyclopédie au 18eme siècle mais il fut aussi un romancier aventureux et avant gardiste : la Religieuse/ Le neveu de Rameau/ et enfin le texte à l’étude J.F. publié post-mortem. Dans cet incipit Jacques et son maitre chevauchent sur une route vers

aliments * Ensuite, « consommation » s'étend jusqu'aux choses quotidiennes (vêtements,...), apparaît vers le 16ème siècle. Usage que l'on fait d'une chose pour satisfaire ses besoins → Après la Seconde Guerre Mondiale, on va lui associer les termes biens de consommation, société de consommation. (terme qui apparaît en 1960, Domenach) * Le terme de consommateur apparaît au 19ème siècle : désigne ceux qui prennent une consommation dans un café. → En découle les termes de consumérisme, la défense

double frise. Or, selon la chronologie de Deichmann, le spécialiste de l'Antiquité tardive chrétienne et de Ravenne, les sarcophages à double registre caractérisent le 2ème quart du 4ème siècle. On date alors le sarcophage entre 320 et 330. Sa cuve mesure 2,05 mètres sur 1,09 de large et 1,05 de haut. Ce sarcophage est dit "des époux" parce qu'un médaillon, au centre des deux registres de la cuve, les représente en buste. Le sarcophage était inviolé et contenait les squelettes des deux défunts de rang