Pourquoi Le Voyage Est Il Un Sujet De Prédilection Pour Les Poète

agresse les deux protagonistes, les prive de leurs rêves de liberté et rejette leurs désirs les plus innocents. Ainsi déçus et privés de leurs rêves urbains, les deux adolescents quittent la ville moderne en montrant une réaction de rage. C'est pourquoi, nous avons étudié le côté attirant, puis le côté dévastateur de la ville moderne. Mots-clés: Le Clézio, Behrangi, La Littérature Comparée, La Ville Moderne, L'enfant Migrant, Le Rêve. 74 Plume 31 Samad Behrangi est l’un des écrivains iraniens

les connaissances, toutes les disciplines sur lesquelles un homme du xxe siècle peut méditer. Le film nous présente successivement le poète, le mathématicien, le romancier, le philosophe, l’encyclopédiste, le linguiste qui, tout en bousculant notre langue, en démolissant les tabous, n’en aborde pas moins les grands problèmes existentiels de l’humanité. Dans son voyage à travers les mots, utilisant l’humour comme médiateur, Queneau exprime une grande tolérance et fait rire de nos propres misères. Il

le tempérament particulier de l’auteur. La dualité de l’art est une conséquence fatale de la dualité de l’homme. Considérez, si cela vous plaît, la partie éternellement subsistante comme l’âme de l’art, et l’élément variable comme son corps. C’est pourquoi Stendhal, esprit impertinent, taquin, répugnant même, mais dont les impertinences provoquent utilement la méditation, s’est rapproché de la vérité, plus que beaucoup d’autres, en disant que le Beau n’est que la promesse du bonheur. Sans doute cette

tempérament particulier de l’auteur. La dualité de l’art est une conséquence fatale de la dualité de l’homme. Considérez, si cela vous plaît, la partie éternellement subsistante comme l’âme de l’art, et l’élément variable comme son corps. C’est pourquoi Stendhal, esprit impertinent, taquin, répugnant même, mais dont les impertinences provoquent utilement la méditation, s’est rapproché de la vérité, plus que beaucoup d’autres, en disant que le Beau n’est que la promesse du bonheur. Sans doute

biophysique, la psychosociologie, la psycholinguistique, etc. Par ailleurs, notre époque a vu augmenter l’intérêt porté aux problèmes de la méthodologie à la suite du progrès spectaculaire des sciences. On entend de plus en plus retentir à côté du Pourquoi? inquiétant le Comment? mobilisateur des forces de réflexion et surtout d’action. Dès le commencement, il faut préciser que notre intérêt porte sur la méthodologie en tant que discipline didactique et que nous faisons la distinction entre

le seul capable de satisfaire le héros qui se trompe en cherchant en vain, dans la vie, ce qui peut l’apaiser. Il découle de cette conception un désenchantement croissant à l’égard du monde : “la variété que j’avais en vain cherchée dans la vie, le voyage»22 Dans l'imaginaire proustien, et cela peut être imputable même à la mentalité de la Belle époque, tout un chacun est artiste en puissance. Tout un chacun est dépositaire d'une vision personnelle et d'une sensibilité. Mais le parcours de la

données textuelles sous forme de cd-rom et/ou de l’internet au fur et à mesure qu’elles seront rectifiées et accumulées. —3— Pour la commodité de nos lecteurs, nous avons marqué d’un astérisque les mots dont la graphie n’est plus usitée: cortége*, poëte*, Goëthe*, Vatteau*, etc. Les mots suivis de [sic] sont originellement fautifs: enfauts[sic], Léonore[sic]. La graphie actuelle ou la graphie correcte correspondantes sont données en bas du texte original. Nous avons ajouté aussi pour faciliter la

...............................................................................  5   BIBLIOGRAPHIE  :  QUELQUES  ŒUVRES  ........................................................................................................  6   SUJET  D’ENTRAINEMENT  (ESSAI  OU  DISSERTATION)  ..........................................................................  11   ETIENNE  JODELLE,  CLEOPATRE  CAPTIVE  (1553)  ...................................................

typographie grande et aérée. On y lit, dans une énonciation en JE, le drame du créateur en mal d’imagination. Après les pages de titres, deux vignettes présentent le créateur ; on le voit dans son atelier, la mine défaite, puis en train de préparer un voyage. Le récit, à la première personne, commence. Sa voiture conduit le narrateur jusqu’à l’auberge de nulle part, « réservée aux personnes qui ont perdu la mémoire ». Une chambre l’y attend. Les pensionnaires qu’il y croise sont autant de rappels d’histoires

l’amitié, situations de conflits, etc. Structure de la méthode Chaque unité de la méthode correspond à une escale du voyage qu’effectuent les jeunes aventuriers. Elle s’ouvre sur un carnet de bord présentant les objectifs à atteindre lors de chaque escale, ainsi qu’un support écrit (mél, page de journal intime…) dans lequel les héros nous donnent quelques détails sur leur voyage avant d’arriver dans la prochaine région francophone qu’ils vont visiter. Les élèves prennent ainsi connaissance des objectifs