Power Point Crise Grecque

est d’expliciter sa formation avant de tenter d’en donner une définition exhibant ses traits spécifiques. I – LA FORMATION DE L’ÉTAT Comme toutes les notions majeures particulièrement denses, l’État recouvre à la fois un mot, un concept élaboré du point de vue théorique et une réalité politique justiciable d’une analyse historique. Ces trois dimensions ne doivent pas être confondues d’autant que chacune eut sa propre temporalité. La réalité historique de l’État précéda largement le mot et le concept

intégrationniste Séance 5 : les organisations internationales gouvernementales : Nations Unies, l’OTAN, l’OMC, FMI Séance 6 : l’UE Séance 7 : Les ONG Séance 8 : Les firmes multinationales Séance 9 : acteurs illicites transnationaux Séance 10 : point d’actualité immédiate 15/01/15 Introduction : I. La discipline des Relations internationales Sous discipline de la science politique, qui va prendre au cours du 20ème siècle une autonomie parce que les relations entre les différents acteurs se

guerre punique. Paix de Carthage remise en cause : - Aujourd’hui on tend à dire qu’il n’y avait pas d’autre paix possible compte tenu du contexte ; personne n’était prêt à cette paix de réconciliations. On insiste sur les haines et les points de contextes. - On insiste sur le fait que la paix de Versailles est une paix de compromis faite entre des visions différentes. I. Le bilan de la Guerre A. Le bilan matériel, humain et économique Bilan Humain : - 9M de morts 6M

favoriser le changement 23 La Grande Récession: bilan et prospectives Robert H. Wade 57 Redistribution, déséquilibres mondiaux et crise économique et financière: plaidoyer pour un New Deal keynésien Eckhard Hein 83 Une politique macroéconomique pour «un plein emploi productif et un travail décent pour tous»: un aperçu Iyanatul Islam 109 La crise dans la zone euro Trevor Evans 3 Journal international de recherche syndicale 2011 Vol. 3 No 1 129 Des modèles de développement

en phase avec le projet colonial de l’époque qui veut la réaliser. Ainsi la Méditerranée ne serait pas cette ligne de fracture entre Nord et Sud mais au contraire une entité unificatrice. Les peuples du pourtour méditerranéen possèdent de nombreux points communs facteurs de rapprochement, d’échanges et d’unité ; 2 Fernand Braudel (1902-1985), agrégé d’histoire auteur de « La Méditerranée : l’espace et l’histoire», Paris, Flammarion, 1985 6 préalables à une communauté. Histoire et espace

des médias et des biens culturels. Les difficultés d'une réflexion sur la communication * La chose du monde la mieux partagée Usage des réseaux sociaux associé à qq chose de dynamique... Les gens ont un point de vue sur la communication. Il faut questionner ces points de vue. Sont ils fondés? Questions sur la télévision et internet. Les gens ont conscience ou non que ce qui est dit à la télé n'est pas la vérité. Problème de l'étude des médias et de leur public, l'illusion d'une supposée

trouverez le développement des contenus disciplinaires de ces filières dans chacun des Guides des enseignements qui suit cette introduction commune aux 3 sections. Au-delà de la formation initiale des étudiants, le DPLSH a l’ambition de constituer un point de rayonnement des disciplines littéraires et culturelles en Guadeloupe. Puisse ce haut lieu d’histoire patrimoniale, au sommet du triangle qui, jadis, fut le premier site humanisé de la Guadeloupe vous inspirer et puisse l’environnement naturel et

technologie dans l’éducation et la culture. Définitions Les définitions des termes «  technologie  », «  culture  » et «  éducation  » sont nombreuses et variées et leurs analyses suscitent beaucoup d’ambigüités et de contestations. Technologie Du point de vue historique le terme « technologie » a pris au cours des siècles plusieurs acceptions. On peut dire que la technologie est l’ensemble des pratiques et des réflexions qui s’appliquent aux différents systèmes techniques. La technologie (logos

soumis à la hiérarchie », pour qu’une société marche bien, on doit être soumis à la hiérarchie. d. La civilisation hindouiste 8 Elle est née en Inde mais aussi au Népal et au Sri Lanka. Religion des indiens, ils croient en Bouda. Ils ont un point sur le front : jaune (fille), rouge (mariée) et noir (veuve). Ils croient en plusieurs Dieux, ils sont polythéistes : Shiva, Vishnu, Brahma… La vache est sacrée, ils croient en la réincarnation. C’est la plus ancienne religion, elle date de 4 000 ans

problématique de l’intégration : à partir du moment où l’on considère la société comme composée d’individus libres, faisant des choix dans le sens de leurs propres intérêts, comment penser un ordre social ? Cette problématique devient alors un point essentiel de toute approche sociale ou politique. Il s’agit à la fois de comprendre la nature des passions, notamment des passions acquisitives pour l’économie, et de réguler ces passions pour qu’un ordre social (idéologique) soit possible. L’approche