Poème De Rutebeuf

théâtre est un art de la mimêsis, Platon mimêsis = le poète fait parler ses perso. diégésis = “ parle en son nom. I.A Le dialogue ou la double médiatisation du discours I.A.1 Absence de discours commentatif Dans le poème dramatique il faut que le poète s’exprime par la bouche des acteurs ; il ne peut y employer d’autres moyens (D’Aubignac, La Pratique du théâtre, livre I) Les idées de l’auteur ? On ne peut que rarement les dégager de la pièce (un peu avec le théâtre

la mimêsis, Platon mimêsis = le poète fait parler ses perso. diégésis = “ parle en son nom. 1 Le dialogue ou la double médiatisation du discours 1 Absence de discours commentatif Dans le poème dramatique il faut que le poète s’exprime par la bouche des acteurs ; il ne peut y employer d’autres moyens (D’Aubignac, La Pratique du théâtre, livre I) Les idées de l’auteur ? On ne peut que rarement les dégager de la

L’animal rusé passe son temps à imaginer des tours pour trouver sa nourriture et à chercher querelle aux bêtes de la ferme et de la forêt. Parmi les variantes du Roman de Renart, certaines sont plus violemment satiriques : Renart le Bestourné, de RUTEBEUF est une critique des ordres religieux (vers 1260). Renart le Nouvel (1284) de Jacquemart GIELEE, triomphe de la ruse, semblable au diable qui séduit les hommes. Renart le Contrefait (vers 1342) un clerc de Troyes dénonce les vices de son temps. La

siècle. - publiées au XVIIe siècle Phèdre Fables - 50 apr. J.-C. - redécouvert à la fin du XVIe siècle Antiquité romaine Pilpaï Le livre des Lumières - IIIe siècle apr. J.-C. - traduit en France en 1644 Inde Fabliaux vers 1300 France Rutebeuf, Jean Bodel d’Arras et anonymes Marot Antiquité grecque Epîtres 1526 France La Fontaine Fables 1668-1693 France Fénelon Fables vers 1690 France Florian Fables 1792 France Cours traite. Il cherche à convaincre le lecteur de la validité

siècle Phèdre Fables - 50 apr. J.-C. - redécouvert à la fin du XVIe siècle Antiquité romaine Pilpaï Le livre des Lumières - IIIe siècle apr. J.-C. - traduit en France en 1644 Inde Fabliaux vers 1300 France Rutebeuf, Jean Bodel d’Arras et anonymes Marot Antiquité grecque Epîtres 1526 France La Fontaine Fables 1668-1693 France Fénelon Fables vers 1690 France Florian Fables 1792 Cours traite. Il cherche à convaincre

1526 1668-1693 vers 1690 1792 origine L’essai analytique Ésope Fables Antiquité grecque Cours L’essai démonstratif : le traité Démarche rigoureuse, qui aborde de façon systématique un sujet unique et délimité. Phèdre Pilpaï rutebeuf, Jean Bodel d’Arras et anonymes Marot La Fontaine Fénelon Florian Fables Le livre des Lumières Fabliaux Epîtres Fables Fables Fables Antiquité romaine Inde France France France France France L’essai polémique : le pamphlet Démarche volontairement

Introduction à la Littérature Française Beatriz Baquedano Montañés INTRODUCTION À LA LITTERATURE FRANÇAISE 26/09/2012 1. Évolution des genres et courants littéraires du Moyen Âge 1.1. La Chanson de Geste La chanson de geste est un long poème épique qui chante les mythes d’un guerrier et les histoires des héros. Ces héros sont associés à la France Royale ou Feudale. Geste héro. gesta récit des hauts faits qui définit les histoires et aventures de la famille du Caractéristiques

au Plait (I): VII, VIII, IX, XI, XII, XVI, XVII. Survivance: 1205-50: les «branches tardives» XIII : les peaux de goupil au plafond, parmi lesquelles Renart se cache. XVIII : Ysengrin et le prêtre Martin (dont il convoite les brebis). Source: poème latin du XIe : Sacerdos et Lupus. XIX : Ysengrin et la jument Rainsant (source: Romulus, De Leone et equo). XX : Ysengrin et les deux béliers: Ysengrin veut les manger; ils lui demandent d'arbitrer leur prétendu différend, et le bousculent (source:

d’un saint) 14ème siècle. Raconte la vie d’un saint ou simplement une « histoire » (légende historique, fait divers) se terminant par l’intervention du Saint qui arrange tout comme un « deus ex machina ». Le plus ancien miracle est du trouvère Rutebeuf (mort en 1280). Il date de 1270 environ : Le Miracle de Théophile. Légende d’origine byzantine qui passe pour la préfiguration du Faust : Un prêtre de Cilicie (Asie Mineure) est dépouillé de ses biens par son évêque. Il entre alors en contact avec

vie est un songe  », (référence à la célèbre pièce de l’Espagnol Calderón). L’univers évoqué dans le poème est un monde de vaine apparence (v. 1) opposé par la rime à l’état de consistance (v. 4). La différence entre monter et descendre (v. 3), veiller et dormir (v. 5), rêve[r] en son lit et rêver en la maison (v. 9) s’y efface. La vie elle-même apparaît éphémère comme le suggère la chute du poème (v. 13-14). Le texte illustre parfaitement les grands principes du baroque : la représentation d’un monde