Première guerre de l'opium

indépendant à partir de l’Empire romain. Petit territoire, la constitution de Saint-Marin est la plus vieille Constitution encore en vigueur dans le monde (Elle date du début du 17è siècle). C’est aussi le lieu où s’est réfugié Garibaldi pendant la guerre de l’unité Italienne. Henri IV : Figure importante de notre histoire -> Il n’était pas destiné à devenir Roi. Natif de Pau et il était roi de Navarre (Territoire qui enjambe les Pyrénées) et Conte de Foie. La dynastie des Valois s’éteint et le

reste du monde de 1850 à nos jours. Elle permet une croissance économique sans précédents et donne naissance au processus de mondialisation. Pb : Quelles sont les mutations de l’économie mondiale depuis le milieu du XIXe siècle ? On verra dans une première partie que cette croissance n’est pas régulière et que les phases de prospérité alternent avec les crises et dans une seconde partie que ce dynamisme est inégal selon les pays : après une domination du Royaume-Uni, puis des Etats-Unis, on a aujourd’hui

plume . Sans argent il vient à Paris et mène une vie de clochard avant de devenir plongeur dans un restaurant . 1930 : De retour en Angleterre , il devient maître d'école , employé de librairie puis s'engage dans les rangs du P.O.U.M lors de la guerre civile espagnole . 1937 : Il part pour le Maroc . 1939 : Il est mobilisé comme sergent , puis réformé et doit gagner sa vie en travaillant dans les usines . Puis il devient speaker de la BBC . 1943 : il est directeur de The Tribune

bouleversements politiques entre 1853 et 1864………………………….p.7 3) La révolution de 1911…………………………………………………………………………p.9 4) Shanghai, le foyer de la révolution entre 1919 et 1937……………………..p.11 5) La guerre sino-japonaise de 1937 et l’occupation……………………………..p.15 6) La désillusion de l’après-guerre………………………………………………………..p.18 7) Shanghai sous le communisme………………………………………………………….p.20 8) Shanghai dans la modernité……………………………………………………………...p.22 II. IMMERSION DANS SHANGHAI 1) Histoire

périodes de croissance très rapides entrecoupées de périodes relativement lentes, depuis l’ère coloniale c’est à dire 1840 (À la fin de la Guerre de l’Opium en 1842, la Chine est effondrée. Avec le traité de Nankin, cinq ports, incluant Shanghai, sont ouverts au commerce anglais, et l’île de Hongkong est cédée aux Britanniques. En effet, la Guerre de l’Opium est un événement historique remarquable dans l’histoire moderne de la Chine. Plusieurs ouvrages dressent un portrait détaillé de cette époque

croira sans aucune objection. En contrepartie, ses parents, le protégeront, l’éduqueront et lui feront découvrir la vie. Peut-on cependant affirmer que cet attachement familial fabrique des illusions ? Dans un monde favorisé, l’enfant est dans les premières années de sa vie protégé par ses parents. Il voit et comprend seulement ce qu’on lui a enseigné, expliqué. Encadré, retenu, emprisonné par le cocon familial, il vit dans un monde restreint où le mal ne l’atteint pas. La corruption, la décadence,

le roi Zaher Shah accède au pouvoir et entame dans les années 1970 une nouvelle modernisation économique et politique. Il promulgue une nouvelle constitution en 1964 et autorise la formation de divers partis politiques. Le pays assiste alors aux premières élections législatives en septembre 1965 et l’Etat devient progressivement laïc et tolérant. Cependant, au début des années 1970 que le pays connait une grande famine et la naissance de groupes révolutionnaires communistes et islamistes. C’est

les accords corrects. 1. Ni la guerre ni la ruine ne l’a / ne l’ont abattu. 2. Le vent, la grêle et la pluie a / ont détruit les récoltes. 3. Lors de l’inauguration du pont, le ministre des Transports ou son adjoint coupera / couperont le ruban d’honneur. Par la suite, il / ils sabrera / sabreront le champagne. 4. L’amitié ainsi que l’amour est / sont des sentiments humains irremplaçables. 5. La télévision, tout comme les jeux-vidéos, est / sont l’opium de certains adolescents en mal

Dans Don Juan de Molière, on perçoit des réclamations du tiers états d'argent envers Don Juan. Puis Beaumarchais. La tragédie (comme racine) : est l'exaltation de l'ancienne aristocratie. Devient le symbole de la noblesse. La religion est l'opium du peuple. La bourgeoisie ne veut pas se séparer de la religion. Le pouvoir spirituel est encore bien affirmé au XIXe siècle. Le roman devient pour la bourgeoisie est l'expression de son pouvoir, mais condamné par l'Eglise. (ex : Emma Bovary, car

monopolistique.  La force du politique sur l'économie. L'économie ne se cantonne pas à une économie de subsistance, par une sorte d'incapacité à produire plus ou à produire juste ce qu'il faut pour survivre. La société primitive est en fait la première société d'abondance qui ne laisse aucune place au désir de surabondance. Ils ne se contentent pas des biens primaires. Ils ignorent la logique du surplus. Comment dans ces sociétés qui se contentaient de produire l'essentiel, il n'y avait pas de