Principe d'inclusion-exclusion

ORIGINELLE...................................................................................9 LA CIVILISATION ET L'INTELLIGENCE COLLECTIVE PYRAMIDALE..................................................................................9 LES QUATRE PRINCIPES DYNAMIQUES DE L'INTELLIGENCE COLLECTIVE PYRAMIDALE...........................................................10 LIMITES DE L'INTELLIGENCE COLLECTIVE PYRAMIDALE.....................................................................................

promotion de la diversité. Nous franchissons ici une étape supplémentaire dans la démarche en proposant aux employeurs des outils concrets pour initier ou approfondir une démarche proactive de gestion de la diversité où convergent des préoccupations d’inclusion sociale, mais aussi de reconnaissance et de valorisation d’une maind’œuvre diversifiée. En effet, le projet « Diversité et Ressources humaines en Wallonie » vise à aller au-delà du respect des législations anti-discriminations en permettant à chacun(e)

Ils traitent respectivement des comparaisons par rapport au principe du cadre conceptuel, aux états financiers (bilan et au compte de résultat), au processus de consolidation.Les principales notions à retenir sont celles de « Substance over form » et d'amortissement par composants.La première car elle est la base même des IFRS, cette notion autorise une approche plus économique de la comptabilité, ce qui ôte tout caractère juridique (principe ohada de comptabilisation) à la notion de propriété.C'est

de vie du processus unifié ________________________________________ 62 IV.5) Conclusion : un processus intégré ________________________________________ 64 V) Eléments de comparaisons entre MERISE et UML __________________________ 65 V.1) Les principes __________________________________________________________ 65 V.1.1) L’approche systémique _______________________________________________________ V.1.2) Les cycles de construction du système d’information _______________________________ V.1.3)

Certains autres risques sont directement liés à l’activité économique (accidents du travail, chômage) ou à son environnement (perte d’un revenu, d’un rendement, faillite d’une entreprise). Certains risques sont par ailleurs cumulatifs (3e et 4e age, exclusion sociale). Ces dangers peuvent donc atteindre l’individu sous divers aspects : intégrité physique et mentale, capacité financière et insertion dans la société. Un risque s’apprécie selon les pertes qu’il est susceptible d’engendrer. Aussi le risque

constituant parfois de véritables blocages. Dans le sixième article, Catherine Redelsperger, s’appuyant sur son expérience de coaching avec les chômeurs de longue durée et les surendettés, en dégage des leviers pour reconstruire un chemin de confiance et d’inclusion, et susciter progressivement le souhait de partager des responsabilités. Ces réflexions conduisent à se poser la question des biens dont on a besoin pour pouvoir assurer des processus générateurs de bien-être de tous. Audelà des biens matériels privés

comportement Cette cohésion est en principe assurée d'intérêt commun pour les individus, le droit est la recherche de ce qui est bien. Le droit serait l'ensemble des mécanismes qui tendent à assurer la justice. Qu'est ce qui est juste ? Et donc qu'elle est la règle de droit ? La notion de justice est elle-même difficile à Aristote distingue deux types de justice : commutative et distributive. La justice Commutative est une justice arithmétique, qui repose sur le principe d'égalité. Les individus reçoivent

suis les liens que je tisse et non l’objet que la nature a produit. La clé de la réalité de chaque humain est donc dans la possibilité d’intégration. L’exclure c’est l’empêcher de devenir lui. C’est donc le pire des crimes. » Albert Jacquard « Exclusion », Etudes sur la mort 2/2002 (no 122), p. 5-5. Merci à celles et ceux qui m’ont accompagnée et guidée pour ce travail Sylvie Sablé, Educatrice en Foyer d’Action Educative à Laval, Directrice de mémoire Emmanuelle Kurzawa

DU DC 4 III 18 19 20 21 22 ANNALES DU DEES EN ILE-DE-FRANCE La culture professionnelle du DC 4 La méthodologie Les sites qualifiants Le territoire Les territoires de l’administration Les politiques sociales territorialisées Le partenariat Les principes du partenariat Le cheminement du partenariat Projet et partenariat Le réseau Sujet session 2010 – Ile-de-France Sujet session 2011 – Ile-de-France Sujet session 2012 – Ile-de-France Sujet session 2013 – Ile-de-France Sujet session 2014 – Ile-de-France

mouvement du texte pour voir le processus de domination, les apories des rapports sociaux. Cela exige qu’on se mette soi-même en mouvement, en recherche. Un premier exemple limité nous y conduit. Arendt utilise le mot d’« expulsion13 » et non celui d’« exclusion ». Au premier abord, ces termes sont très proches. Il s’agit de chasser quelqu’un d’un endroit, d’une place où il avait été précédemment. Mais ex-clusion renvoie à cluse, clore, fermer et ex-pulser renvoie à pulsion, pousser. Les deux actions sont