Pris Leur Plume Pour Une épée

prosaïsme de la scène est balancé par les recherches qui s’attaquent aux anatomies, d’abord plantureuses, puis élancées et géométrisées par une plume acérée qui censure tout détail et dégonfle les volumes à coups de traits parallèles et perpendiculaires. Chaque élément de ce tableau est d’une importance capitale, à commencer par les dimensions de la toile, qu’on a pris l’habitude de considérer comme un carré, la différence minime entre la hauteur et la largeur a des conséquences significatives, car elle

Balkis, comment vas-tu pu disparaître en silence Sans avoir posé tes mains sur mes mains ? Balkis, comment as-tu pu nous abandonner Ballottés comme feuilles mortes par le vent ballottées, Comment nous as-tu abandonnés nous trois Perdus comme une plume dans la pluie ? As-tu pensé à moi Moi qui ai tant besoin de ton amour, Comme Zeinab, comme Omar ? Balkis, ô trésor de légende ! O lance irakienne ! O forêt de bambous ! Toi dont la taille a défié les étoiles, D'où as-tu apporté toute cette

continue d’inspirer les défenseurs des droits des femmes dans le monde entier. Il est facile de comparer De Gouges, à Sartre car tous deux écrivaient pour combattre, d’où la célèbre citation tirée de son autobiographie : « Longtemps j’ai pris ma plume pour une épée : à présent je connais notre impuissance. N’importe : je fais, je ferai des livres ; il en faut ; cela sert tout de même. » Olympe de Gouges n’a pas échoué dans son combat, seulement elle aura servi pour les générations à venir, tout comme

: La grève des mineurs se durcit. Étienne, qui s'est finalement imposé face à Rasseneur, harangue les grévistes pour les inciter à ne pas reprendre le travail Il leva un bras dans un geste lent, il commença ; mais sa voix ne grondait plus, il avait pris le ton froid d’un simple mandataire du peuple qui rend ses comptes. Enfin, il plaçait le discours que le commissaire de police lui avait coupé au Bon-Joyeux ; et il débutait par un historique rapide de la grève, en affectant l’éloquence scientifique

Puisse-je vivre! Ma vie importe à la vertu. Car l'honnête homme enfin, victime de l'outrage, Dans les cachots, près du cercueil, Relève plus altier son front et son langage, Brillants d'un généreux orgueil. S'il est écrit aux cieux que jamais une épée N'étincellera dans mes mains ; Dans l'encre et l'amertume une autre arme trempée Peut encor servir les humains. Justice. Vérité, si ma main, si ma bouche, Si mes pensées les plus secrets Ne froncèrent jamais votre sourcil farouche, Et si les

ANACOLUTHE , F - (SYNT.) = rupture ou discontinuité dans la construction d'une phrase. La phrase commencée est oubliée et fait place à une autre parce que l'esprit de l'auteur est pris par autre chose que la suite rigoureuse de sa pensée ou la suite grammaticale de sa phrase. LE NEZ DE CLEOPATRE, S'IL EUT ETE PLUS COURT, TOUTE LA FACE DE LA TERRE AURAIT CHANGE. ET, PLEURES DU VIEILLARD, IL GRAVA SUR LEUR MARBRE CE QUE JE VIENS DE RACONTER. (B. Pascal) (J. de La Fontaine) Voir

près conscient. Ils allaient bien être obligés d'arrêter leur petit jeu. Non? Une pensée jaillit : Peut-être pas. Un léger scepticisme, bien naturel, quant à la pureté des motivations humaines vint assombrir le cours de mes pensées. Je pris brusquement conscience qu'on avait dû m'administrer une bonne dose de narcotiques. Sans aucune raison, eu égard à mon état de santé. Aucune raison non plus pour qu'ils s'arrêtent si on les avait payés pour. Alors fais gaffe et joue les drogués, me

de nous questionner, de faire réagir ? Dissertation : « Longtemps j’ai pris ma plume pour une épée » affirme Sartre. En quoi, selon vous, la littérature peut-être une arme contre les inégalités ou les abus humains ? La littérature peut-être utilisée afin de témoigner et de dénoncer les inégalités où abus d’une société. Tel est le sujet introduit par Sartre dans sa citation « Longtemps j’ai pris ma plume pour une épée ». A travers la métaphore rapprochant l’outil de l’écrivain à une arme, c’est

nationalisme les dérange ? Simon Leys (tr.), The Analects of Confucius, New York: W.W. Norton & Company, 1997, xxxii, 224 p. Nous sommes ici en présence de deux comptes rendus de l’ouvrage publié par Pierre Ryckmans en 1997 sous son nom de plume Simon Leys1 qui est également le pseudonyme qu’il utilise dans ses publications en langue anglaise, depuis ses séjours, à Hong Kong dans les années soixante, et en Australie depuis 1970. Il est à noter que cette version anglaise des Analectes de Confucius

Personne ! Elle revient s'asseoir avec humeur. Etre en retard ! — Déjà ! — Un jeune homme paraît derrière la balustrade du balcon, la franchit lestement, entre, et dépose sur un fauteuil son manteau et une épée de main. Le costume du temps, tout noir. Bottines. Il fait un pas, s'arrête, et regarde quelques instants Marion assise et les yeux baissés. MARION, levant tout à coup les yeux, avec joie. Ha ! Avec reproche.