Prix des Incorruptibles

organisations et les hommes et de leur promettre un avenir clément, sans contrainte ni souffrance, Steven répond d’un ton convaincant que les victimes sont parfois inévitables et qu’un grand leader doit être prêt à payer 12 Cultiver son leadership le prix de son idéal ou de ses décisions audacieuses. Les leçons qu’il nous donne s’adressent à tout le monde : elles sont vivantes, presque évidentes, et nous incitent à réfléchir sur les choses et sur nous-mêmes. Je ne serais pas surpris que ce livre soit

ces jeunes ont décidé de se prendre en charge et sont plutôt en réaction face à l’institution qui jusqu’à présent ne les a guère pris en compte. C’est d’autant plus dommage qu’en grande partie légitime. La communication ne pourra fonctionner qu’au prix d’ouvertures, de changements dans les mentalités. Il est évident que c’est d’abord aux institutionnels d’oublier un moment leurs grilles de références pour s’ouvrir à la culture des autres, de ceux-là mêmes qui semblent être les seuls, ou presque à

coin de la calèche, et ses yeux se fixèrent sur la croupe des chevaux sans trahir aucune espèce de sentiment. Elle eut un air aussi stupide que peut l’être celui d’un paysan breton écoutant le prône de son curé. Un jeune homme, monté sur un cheval de prix sortit tout à coup d’un bouquet de peupliers et d’aubépines en fleurs. – C’est un Anglais dit le colonel. – Oh ! mon Dieu oui, mon général, répliqua le postillon. Il est de la race des gars qui veulent, dit-on, manger la France. – 22 – L’inconnu

corruptions électorales. TOCQUEVILLE compare le gouvernement à une « compagnie indue où toutes les opérations se font en vue des bénéfices de la société ». Quant à VICTOR HUGO, il dénonce également la corruption du gouvernement : « GUIZOT est incorruptible mais il me fait l’effet d’une femme honnête à la tête d’un bordel ». A partir du début de 1840, Fr connait une crise économique avec des réactions violentes en 1816-1847. Le roi LOUIS PHILIPPE se montre de plus en plus autoritaire. Il ne respecte

habi- Introduction 15 © Dunod. La photocopie non autorisée est un délit tude de la force, devenue illusion du fait de la confusion entre la nature relative du moment où l'on est fort, et une prétendue force absolue, intemporelle, incorruptible et indépendante des circonstances et des évolutions. La faiblesse succède à la force selon des rythmes plus ou moins longs. Chaque principe, yin ou yang, naît de l'intérieur de son opposé, qui lui est en outre complémentaire. Ils n’existent pas

la pression d’un malheur disproportionné, comme la colonne vertébrale sous une voûte trop basse ? N’y a-t-il pas dans toute âme humaine, n’y avait-il pas dans l’âme de Jean Valjean en particulier, une première étincelle, un élément divin, incorruptible dans ce monde, immortel dans l’autre, que le bien peut développer, attiser, allumer, enflammer et faire rayonner splendidement, et que le mal ne peut jamais entièrement éteindre ? Questions graves et obscures, à la dernière desquelles tout

sous la pression d’un malheur disproportionné, comme la colonne vertébrale sous une voûte trop basse ? N’y a-t-il pas dans toute âme humaine, n’y avait-il pas dans l’âme de Jean Valjean en particulier, une première étincelle, un élément divin, incorruptible dans ce monde, immortel dans l’autre, que le bien peut développer, attiser, allumer, enflammer et faire rayonner splendidement, et que le mal ne peut jamais entièrement éteindre ? Questions graves et obscures, à la dernière desquelles tout physiologiste

querelle à son mari ; mais, réfléchissant qu’elle n’avait ni le temps, ni l’occasion de disputer avec lui, elle prit le parti de ne dire mot. Elle envoie chercher secrètement des revendeurs et s’engage à leur livrer cette jeune personne en recevant un prix convenu. Le jour dit, la dame Pofo enivre son mari et l’enferme dans sa chambre. Elle prend ensuite une chaise et se fait conduire à la maison où demeurait Souï-houng. Les revendeurs étaient déjà au rendez-vous et attendaient son arrivée. 40

enregistrées par les sens physiques normalement exercés. Tout homme développera ces facultés au cours régulier de l'évolution, mais certains d'entre nous se sont donné spécialement la peine de les développer dès aujourd'hui, avant le reste de l'humanité, au prix d'un travail soutenu pendant de longues années et de difficultés qui rebuteraient bien des gens. Je sais qu'il y a encore dans ce monde beaucoup de personnes assez arriérées pour nier l'existence de facultés semblables ; il existe de même encore

caricaturaux qui s’affrontaient (le tout rose, für das Christliche Haus, et le tout noir, à la mode tyrolienne) un Luther vraiment humain, avec des vertus et des faiblesses, des grandeurs et des bassesses, des grossièretés sans excuses et des élévations sans prix — un Luther nuancé, vivant, tout en contrastes et en oppositions : cet embarras même donnait à penser et prolongeait lourdement un pénible malaise. Cependant, là n’était pas l’importance véritable de Luther et le luthéranisme. Et il n’y avait pas