Problématique La Leçon Eugène Ionesco

guerres civiles. Il finira par apprendre que sa tante Mahan est morte « de la malaria et d’une fièvre de cheval.»8 Johnny chien méchant d’Emmanuel Dongala complète cette présentation des ouvrages de notre corpus. Ce roman fait aussi état de la problématique des enfants-soldats de l’Afrique subsaharienne en général, du Congo, en particulier, région la plus perturbée par les guerres civiles. Il est donc nécessairement question de l’aventure et de l’initiation dans cette narration. Nous suivons à

tout d’une révolte de principe, mais celle-ci parvient néanmoins à faire trembler le pouvoir d’un roi trop pressé qui n’a pas encore pris ses marques. Louis XI est finalement sauvé par le soutien des Parisiens, las des Bourguignons. Il en tire une leçon cuisante, son trône ayant vacillé en début de règne. ■ 1477. La chute du Téméraire Deux personnalités que tout oppose s’affrontent en cette année 1477. D’un côté, le duc de Bourgogne, Charles le Téméraire, prince lettré et chevalier animé

symbolique, particulièrement à travers les lieux : ils constituent un espace scénique de déchirement avec les autres et chacun peut se projeter dans ce monde désincarné et quotidien. Comment mettre en scène ce déchirement identitaire ? Telle est la problématique qui a servi de fil directeur à la deuxième partie de notre travail. Nous verrons d’abord que le temps dramatique est celui de l’inaction. Le drame intérieur des personnages transparaît à travers l’absurdité d’une vie non pas vécue, mais remplie

l’inégalité de classe ». Le propos peut paraître anodin, à ce détail près qu’on le lit dans la production du principal cercle de réflexion multiculturaliste britannique, Runnymede Trust, qui ne s’était guère préoccupé, jusqu’à présent, de cette problématique. Kjartan Páll Sveinsson justifie ainsi la publication d’un rapport de recherches intitulé « Qui se soucie de la classe ouvrière blanche ? » (1) où sont pointés « le paradoxe et l’hypocrisie avec lesquels les classes dirigeantes parlent au nom de

écartèlement entre deux cultures dans les années 50-60, on peut citer Driss Chraïbi ( Le Passé simple, 1954 ) Assia Djebar ( La Soif, 1957) ; Les Impatients,1958 ; Les Enfants du Nouveau Monde, 1962 ; Les Alouettes naïves,1967), Malek Haddad ( L’Elève et la leçon, 1960 ; Le Quai aux fleurs ne répond plus,1961), Albert Memmi ( La Statue de sel, 1953),… Dans les années 70, apparaissent des textes qui font de la contestation leur cheval de bataille. La Répudiation (1969) ; L’Insolation (1972) de Rachid Boudjedra