Procuste

père. Tu sais combien mon âme attentive à ta voix, S'échauffait au récit de ses nobles exploits ; Quand tu me dépeignais ce héros intrépide Consolant les mortels de l'absence d'Alcide, Les monstres étouffés, et les brigands punis, Procuste : Fils de Poséïdon. Brigand Procuste, Cercyon, et Sciron, et Sinnis, de l'Attique. Symbole du Et les os dispersés du géant d'Épidaure, conformisme car il contraignait les voyageurs à s'allonger sur un lit et Et la Crète fumant du sang du Minotaure. coupait ceux qui

est un héros, émule d’Héraklès (cf. allusion à Alcide, autre nom d’Héraklès, au v. 78), un homme au dessus du commun des mortels, qui a assuré l’ordre et la loi dans toute le Grèce, triomphant des brigands (Périphétès d’Epidaure, Sinis à Corinthe, Procuste à Erinéos), imposant sa force (contre le roi Cercyon à Eleusis), triomphant du Minotaure (v. 80 à 82). Si Hippolyte veut partir comme il l’a annoncé à l’entrée de la pièce, c’est pour retrouver son père et se mettre en situation de faire ses preuves

l'histoire de mon père. Tu sais combien mon âme, attentive à ta voix, S'échauffait au récit de ses nobles exploits, Quand tu me dépeignais ce héros intrépide Consolant les mortels de l'absence d'Alcide, Les monstres étouffés et les brigands punis, Procuste, Cercyon, et Scirron, et Sinnis, Et les os dispersés du géant d'Epidaure, Et la Crète fumant du sang du Minotaure. Mais quand tu récitais des faits moins glorieux, Sa foi partout offerte et reçue en cent lieux, Hélène à ses parents dans Sparte dérobée

l’histoire de mon père. Tu sais combien mon âme, attentive à ta voix, S’échauffait au récit de ses nobles exploits, Quand tu me dépeignais ce héros intrépide Consolant les mortels de l’absence d’Alcide, Les monstres étouffés et les brigands punis, Procuste, Cercyon, et Scirron, et Sinnis, Et les os dispersés du géant d’Epidaure, Et la Crète fumant du sang du Minotaure. Mais quand tu récitais des faits moins glorieux, Sa foi partout offerte et reçue en cent lieux, Hélène à ses parents dans Sparte dérobée

l’histoire de mon père, Tu sais combien mon âme, attentive à ta voix, S’échauffait aux récits de ses nobles exploits, Quand tu me dépeignais ce héros intrépide Consolant les mortels de l’absence d’Alcide, Les monstres étouffés et les brigands punis, Procuste, Cercyon, et Sciron, et Sinis, Et les os dispersés du géant d’Épidaure, Et la Crète fumant du sang du Minotaure. Mais, quand tu récitais des faits moins glorieux. Sa foi partout offerte et reçue en cent lieux ;5 Hélène à ses parents dans Sparte dérobée

mon père.  Tu sais combien mon âme, attentive à ta voix,  S'échauffait au récit de ses nobles exploits,  Quand tu me dépeignais ce héros intrépide  Consolant les mortels de l'absence d'Alcide,  Les monstres étouffés et les brigands punis,  Procuste, Cercyon, et Scirron, et Sinnis,  Et les os dispersés du géant d'Epidaure,  Et la Crète fumant du sang du Minotaure.  Mais quand tu récitais des faits moins glorieux,  Sa foi partout offerte et reçue en cent lieux,  Hélène à ses parents dans

l’histoire de mon père, Tu sais combien mon âme, attentive à ta voix, S’échauffait aux récits de ses nobles exploits, Quand tu me dépeignais ce héros intrépide Consolant les mortels de l’absence d’Alcide, Les monstres étouffés et les brigands punis, Procuste, Cercyon, et Sciron, et Sinis, Et les os dispersés du géant d’Épidaure, Et la Crète fumant du sang du Minotaure. Mais, quand tu récitais des faits moins glorieux. Sa foi partout offerte et reçue en cent lieux ; Hélène à ses parents dans Sparte dérobée

dépeignais ce héros intrépide Alcide : autre nom d'Hercule. Consolant les mortels de l'absence d'Alcide, Les monstres étouffés, et les brigands punis, Procuste : Fils de Poséïdon. Brigand de l'Attique. Symbole du conformisme car il contraignait les voyageurs à s'allonger sur un lit et coupait ceux qui dépassaient et allongeait ceux qui était trop courts. 80 Procuste, Cercyon, et Sciron, et Sinnis, Et les os dispersés du géant d'Épidaure, Et la Crète fumant du sang du Minotaure. Mais quand tu récitais des

empêché à l'occasion de recevoir des chercheurs travaillant à l'exégèse de ses livres[177].) Dans un des fragments de Lettrines (1967), Julien Gracq a ainsi reproché à celle-ci de tronquer ses objets d'étude pour les faire entrer dans le lit de Procuste de la théorie : « Psychanalyse littéraire — critique thématique — métaphores obsédantes, etc. Que dire à ces gens qui, croyant posséder une clef, n'ont de cesse qu'ils aient disposé votre œuvre en serrure ?[178] » Ce qui est visé ici au

détourner ou ajourner de manière décisive ce même dans lequel nous nous | | | |débattons toujours pareillement, l’esprit de notre existence quotidienne, la médiocrité du sens sécrétant une sclérose du monde ; | | | |le monde, cet intime lit de Procuste où nous aimons à coucher avec la démesure, l’énorme, l’inconcevable ou l’absurde afin | | | |d’enfanter le calme et le tranquille, le rassurant et le vivable. | | | |[pic]