Prophètes de l'islam

invalide selon les enseignements du Prophète Mohammad (Paix et Bénédiction sur lui) . 2. En tant qu’épouse: L’opinion de l’Islam sur le mariage est exprimée dans le verset suivant du Coran: “Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l’affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent” (Sourate 30, verset 21) La norme du mariage dans l’Islam est la monogamie. Cependant,

Les rubriques reprises dans cet index systématique des sourates et des versets ont fait l'objet d'une note théologique, historique, sociologique, philosophique ou scientifique intéressant le dogme, les rites et les institutions de l'Islâm, ses antécédents spirituels, l'ambiance morale, le milieu ethnique, le cadre social où il est né et s'est développé1. Le messager de Dieu2. Mouhammad, sa vie. Biographie, XLVII, titre. Quelques-uns de ses surnoms, de ses faits et gestes, son annonce, au regard

Mahomet[1], né à La Mecque en 570, le 12 du mois de Rabî`a al Awal, et mort à Médine en 632, est un chef religieux, politique et militaire arabe (de la tribu de Quraych) qui a fondé l'islam. Les musulmans le considèrent comme le dernier des prophètes du monothéisme, au sens où il termine et scelle le cycle de la révélation monothéique abrahamique[2]. Ses biographies rapportent qu'il récitait à ses premiers compagnons (sahabas) les versets du Coran qu'il présentait comme la parole même de Dieu

et tout égarement conduit à l’Enfer. L’Islam a toujours été présenté par les medias occidentaux comme une religion dans laquelle la femme n’a pas droit à la parole et dont ses droits sont bafoués, voire inexistants. Aussi, pensent-ils que la religion musulmane la considère comme inférieure dont le rôle dans la société est quasi inexistant. Face à tous ce qui se rapporte à l’Islam relative à la femme, quel est réellement le statut de la femme dans l’Islam? Autrement dire, la femme n’a-t-elle que

La vie et les propos de Mahomet rapportés par les hadiths L’islam entre obscurantisme et barbarie http://www.atheisme.org 1 Note sur ce travail Les hadiths sont des propos attribués à Mahomet, ou parfois à des observateurs contemporains, qui renseignent sur sa doctrine, sa vie publique comme privée et concernent des sujets d’une très grande variété. Ils se comptent par dizaines de milliers et sont habituellement distingués selon leur degré de fiabilité pour laquelle l’identification

Les droits de l'homme et la justice en islam L'islam accorde plusieurs droits aux individus. Voici quelques-uns de ces droits que l'islam protège. La vie et les biens de tous les citoyens d'un état islamique sont considérés comme sacrés, que la personne soit musulmane ou non. L'islam protège également l'honneur des gens. Donc en islam, insulter les autres ou rire d'eux n'est pas permis. Le prophète Mohammed a dit: {En vérité, votre sang, vos biens et votre honneur sont inviolables.}1

eut lieu le 17 mars 624. 632 : Mort de Muhammad Après avoir réorganisé l'administration et assis l'influence de l'islam à La Mecque, il retourne à Médine, où il meurt le 8 juin 632 âgé de soixante-trois ans selon la tradition après une courte maladie101. Il est enterré dans son appartement mitoyen de la « mosquée prophétique ». Avec la prise de Khaïbar en 628, le Prophète était devenu l'homme le plus riche du Hijaz102 et pourtant à sa mort il ne laissa rien comme héritage ; il ne possédait

F@WZ@N @L-F@WZ@N QU’@LL@H LE PRESERVE ! Tr[^uit p[r @BDEL-M@LIK @L-F@R@NSI REVU ETUDI@NT DE L’UNIVERSITE DE MEDINE ET L’EQUIPE DE TR@DUCTION D’ISL@MHOUSE L_ \ur_[u ^_ prê]h_ ^_ R[\w[h (Riy[^h)   www. Pu\lié p[r ISLAMHOUSE.com L’islam à la portée de tous ! 2 La croyance de l’unicité 1ère édition, 2012/1433 © Tous droits de reproduction réservés, sauf pour distribution gratuite sans rien modifier du texte. La mention de la source n'est pas une condition. Les opinions du

niveaux de l'Islam Les niveaux de l’Islam sont explicités dans le Hadîth prophétique (dit Hadîth de Gabriel) rapporté par le compagnon ‘Umar Ibn Al-khattâb (qu’Allah l’agrée) : « Un jour que nous étions assis auprès de l’envoyé de Dieu (qu’Allah prie sur lui et le salue) voici qu’apparut à nous un homme aux habits d’une vive blancheur, et aux cheveux d’une noirceur intense, sans trace visible sur lui de voyage, personne parmi nous ne le connaissait. Il vint s’asseoir en face du prophète (qu’Allah

A. HOURANI, Histoire des Peuples Arabes, Seuil, Point histoire, 1993, 732p Hijra : hégire AM : années musulmanes Hadith : ensemble des traditions sur les propos et les actes du prophète VIIè au Xè siècles 1. Un pouvoir nouveau dans un monde ancien Pendant plusieurs siècles, les pays du bassin méditerranéen avaient fait partie de l’empire romain. On y trouvait une paysannerie sédentaire et les routes maritimes étaient sûres. A partir du VIè siècle, Constantinople remplace