Propriété Esclavage

économique brutal et cynique  B. La satire de la religion La religion cautionne l’esclavage. Parallélisme ironique nos fétiches / les fétiches hollandais : religion ramenée au fétichisme, à la superstition.  C. Une satire de l’optimisme Esclavage : démenti supplémentaire à l’optimisme.Candide ébranlé : épisode clé : remise en cause des théories de Pangloss.La définition donnée par Candide : souligne la prise de conscience de la réalité, le caractère illusoire de la philosophie optimiste.

Texte 1 : « Femmes oyez soumises à vos maris » Introduction Voltaire, philosophe des lumières, s’est trouvé sur tous les fronts de la contestation (intolérance, guerre, torture, esclavage…), utilisant pour cela des genres variés d’écriture : essais, traités, contes philosophiques. Son recueil « Mélanges, pamphlets et œuvres polémiques », réunit un certain nombre de textes écrits entre 1759 et 1768 combattant les inégalités de la société de l’époque. Dans l’extrait de « Femmes soyez soumises

noirs par rapport au notre (verre/or) ¤ Arg 7 (religieux) : impossibilité pour un chrétien de nier que les noirs sont des hommes. Syllogisme des esclavagistes : nous sommes chrétiens et tous les Hommes sont frères or nous mettons les noirs en esclavage donc les noirs ne sont pas des Hommes => Hypo inacceptable ¤ Arg 8 (politique) : critique de l’absence de réaction des princes (raisonnement par syllogisme) => Grande diversité de domaines, dans tous les cas Montesquieu veut montrer la logique

Abolition immédiate de l’esclavage – Explication de texte En 1848, le sous-secrétaire d’Etat à la Marine, Victor Schœlcher, fait adopter le fameux décret d’abolition de l’esclavage. Cet événement est l’aboutissement d’un long cheminement comme en témoigne l’extrait proposé à notre étude, tiré de l’essai Des colonies françaises, abolition immédiate de l’esclavage paru en 1842. Le futur député de la Martinique et de la Guadeloupe, pour parvenir à ses fins, cherche à réfuter les arguments de ses adversaires :

est encore une balle explosive... Schœlcher dépasse l'abolitionnisme et rejoint la lignée de l'homme révolutionnaire : celui qui se situe résolument dans le réel et oriente l'histoire vers sa fin. » — Aimé Césaire, Extrait de l'Introduction de Esclavage et colonisation, recueil de textes de Victor Schœlcher, 1948 Œuvres[modifier] * 1833 : De l'esclavage des Noirs et de la législation coloniale 1833.

Convention Européenne des Droits de l'Homme (47 états membres) et Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (par ONU) de 1948, article 4 et 6 proclame interdiction de l'esclavage et de la traite des esclaves. En France, loi du 21 mai 2001 a classé esclavage comme crime contre humanité. Remarque : Prescription = délai pour agir. Ex : 30 ans pour agir contre le responsable ; dans le cas d'un crime contre l'humanité, il n'y a aucun prescription, tant que l'auteur est vivant, nous pouvons agir contre lui

tDear members of Parliement, I’m here today to try to convince you that children may not work either in factories or fields, or mines. We have to pass a lay abolishing child labour. I'm first going to tell you the story of a British girl. From her fourth birthday to about the age of eight, Molly was working on a pit as a trapper. She used to wake up at half past three on the morning to go, dozing to the pit. From four o'clock a.m. to half past five p.m Molly staid alone on the mine without any light

situation de deux hommes, qui font tout deux l’expérience du maître absolu (c'est-à-dire la mort) et dont l’un faiblit, recule, au contraire de l’autre. Le premier devient donc l’esclave de l’autre, situation incompatible avec la possibilité d’un esclavage à soi même. b. L’esclavage : une réalité sociale et économique Parler d’esclavage à soi même ne peut se faire qu’en édulcorant la réalité de l’esclavage. En effet, celui-ci est une réalité économique, sociale, un modèle historique de sociétés,

L’esclavage. Définition - L’esclavage désigne la condition sociale de l’esclave, un travailleur non libre et généralement non rémunéré qui est juridiquement la propriété d'une autre personne et donc négociable, au même titre qu’un objet. Au sens large, l’esclavage est le système socioéconomique reposant sur le maintien et l’exploitation de personnes dans cette condition. En France, depuis la loi du 10 mai 2001, il est considéré comme un crime contre l'humanité. Le commerce triangulaire -

explique à Arlequin que cette île abrite d’anciens esclaves de la Grèce qui se sont révoltés contre leurs maîtres et qui depuis cent ans se sont établis sur une ile. Leur coutume est apparemment de tuer tous les maîtres ou alors de les réduire en esclavage à leur tour…Arlequin approuve cette loi et défend les principes de cette île, il s’amuse de la situation et se moque de son maître, il devient insolent et décide de quitter son maître de rejoindre les autres anciens esclaves. Iphicrate ne l’entend