Proudhon La Guerre Et La Paix

- Club Démocratie et Université - Parti socialiste Démocrate - Fédération Nationale des Clubs Démocratie Nouvelle - Club Droit et Démocratie. PERSONNALITES. Périclès (démocratie grecque), Alain, Aristote, Mill, Valéry Giscard d'Estaing, Hayek, Proudhon, Rousseau, Spinoza, Tocqueville, Von Mises, Adenauer, etc. CITATIONS, IDEES. - "Croire en la démocratie implique que l'on croie d'abord à des choses plus hautes que la démocratie". Von Mises cité par Hayek in "droit, législation, et liberté". Page

monarques ressentent leur union et prouvent au monde que si elle existe, elle n’est que bienfaisante, car cette union assure la paix politique de l’Europe. » Document 3 : Les idées de Metternich (Lettre de Metternich au tsar Alexandre 1er en 1821) 6. 7. 8. Qu’est-ce que la révolution d’après Metternich ? Et quel est son but ? Qui et par quels moyens peut assurer la paix politique de l’Europe selon lui ? De quelle union parle-t-il ? Pourquoi le chancelier autrichien est-il devenu le symbole du

naturel est rationnel et absolu ; alors que le droit positif est historique, le droit naturel est immuable. Les philosophes ont divergé dans leur manière de concevoir cet état de nature: pour Th. Hobbes, c'est un état de violence perpétuelle, de guerre de chacun contre tous. Le pessimisme de Hobbes (le philosophe anglais reprend à son compte l'adage latin : « L'homme est un loup pour l'homme ») aboutit à la solution politique radicale du pouvoir absolu : : puisqu'en effet, dans l'état de nature

cohérence de leurs modèles se suffit à elle-même. Alexis de Tocqueville a été un grand penseur pourvoyeur d’idées. Une fois émises, les idées ont une vie propre, elles sont autonomes sans toutefois conserver de signification constante au fil du temps. La guerre est par exemple une idée qui a été plusieurs fois reprise par des camps politiques différents. Une idée politique peut donc avoir des connotations différentes au fil du temps. III. Le concept de politique Il faut en premier lieu bien comprendre

..7 SECTION 3 DES ANNEES 1880 à LA SECONDE GUERRE MONDIALE ................................................. 9 1. Des débuts de la IIIème République à la Première Guerre Mondiale ............................... 9 1.1 Le renouvellement des idéologies de droites ....................................................9 1.2 La diffusion des idéologies de gauche ........................................................... 10 2. Du lendemain de la Première Guerre Mondiale à 1940...........................

privilgis daccepter les acquis rvolutionnaires de 1789. Cela dbouche donc, partir de 1791, sur 3 ans de radicalisation et de fuite marqus par une guerre civile (1793), par des meutes (les journes rvolutionnaires) et par une cascade de coups dtat. De 1789 1799, six rgimes se sont succds cause de fuites politiques et militaires. En avril 1792, la France est en guerre avec toute lEurope. Attention La rvolution noppose pas les riches et le peuple. Elle est enclenche par les bourgeois qui appartenaient au Tiers

Quand dans un royaume il y a plus d'avantage à faire sa cour qu'à faire son devoir, tout est perdu. Montesquieu Sitôt que les hommes sont en société, ils perdent le sentiment de leur faiblesse ; l'égalité, qui était entre eux, cesse, et l'état de guerre commence. Montesquieu La justice élève sa voix ; mais elle a peine à se faire entendre dans le tumulte des passions. Montesquieu Les lois qui font périr un homme sur la déposition d'un seul témoin sont fatales à la liberté. Montesquieu

puissance neutre) qui dispose du « monopole de la violence légitime » pour assurer cette protection des citoyens. Trois questions légitiment cette « violence légitime » : quelle est la fonction du pouvoir ? (le bonheur et la vertu, la sécurité et la paix civile, la justice et l’égalité sociale) ; sur quelle légitimité se fonde la domination et l’obéissance ? (question du droit politique) ; comment contrôler le pouvoir ? (séparation des pouvoirs et contre-pouvoirs). * Le point de vue anarchiste :

profits et non dans celles dont le développement serait le plus utile à la société. Si l’on ne construit pas de logements par exemple, c’est parce que cela ne leur offre pas une rentabilité suffisante. Par contre, le développement de la production de guerre, qui fournit des profits énormes, « bénéficie de toute leur « sollicitude ». La source du profit réside dans l’exploitation des ouvriers. Le profit est d’autant plus grand que le capitaliste achète la force de travail au meilleur compte. Aussi la

l'action durant un bref mais décisif moment alla dans le sens des aspirations du plus grand nombre – la paix, la terre, le contrôle ouvrier – avant de diverger vers des décennies de dictature. La révolution chinoise, en 100 ans, depuis la chute de l’empire en 1911, la Chine a traversé de grands bouleversements et connu une spectaculaire transformation. Elle a vécu des révolutions, des guerres, et l’expérience d’un régime communiste marqué par le rôle de Mao Zedong, dirigeant de la Chine populaire